篇一：井岡山寫意
　　井岡山位于湘贛邊界，羅宵山中段，山勢高大，地形復(fù)雜，主要山峰多在千米以上，最南端的南風(fēng)屏海拔2120米，是井岡山地區(qū)最高峰。井岡山山高林密，溝壑縱橫，層巒迭峰，地勢險峻。
　　井岡山，是一塊紅色根據(jù)地；井岡山，是一個綠色寶庫。1960年董必武訪問井岡山時說：“四面重巒障，五溪曲水縈，紅根已種植，今日正繁榮”。今日井岡山，不但是紅色旅游山，而且還是文化山和綠色山，“物華天寶鐘靈毓秀，綠色明珠流光溢彩”。從紅色中走去，向綠色走去，走進這片神奇的土地……
　　——題記
　　這山，橫出世，天欲墜，賴以柱其間。
　　這山，豎燈塔，擎火把，光照環(huán)宇。
　　這山，用紅米飯、南瓜湯哺育了革命。
　　這山，便是革命的搖籃，紅軍的故鄉(xiāng)、我的家鄉(xiāng)——井岡山。
　　造物主輕輕一撥，就瀟瀟灑灑地將五百里井岡點綴在羅霄山脈的中段。莽莽蒼蒼，浩浩瀚瀚，巍峨挺拔，逶迤磅磗。1927年秋，經(jīng)過三灣改編的秋收起義隊伍跟著毛委員上了井岡山，一桿紅旗呼嘯在井岡山頭。次年，秋收起義的隊伍與南昌起義的部隊在寧岡會師橋匯聚，兩雙扭轉(zhuǎn)乾坤的巨手握著中國的命運。兩雙手一揮，一股革命洪流洶湧澎湃，井岡山便抖開了一幅歷史畫卷。千山萬壑，層巒疊嶂敞開了胸懷，溪澗流水，溝渠山川張開了手臂，以熱血和乳汁哺育中華民族的棟梁，保衛(wèi)革命的星星之火。茅坪河送來了紅薯，五斗江捧上了草藥，村村寨寨獻上了糯米糍粑，竹簍里背來了擁軍鞋……三灣的紅楓，茅坪八角樓的燈光，大小五井的杜鵑花，黃洋界的云海，五大哨囗的梭子、竹簽，七溪嶺的紅杉，龍?zhí)兜拇渲�，茨坪的紅軍練兵場，把井岡山寫成一首革命史詩。
　　仰望，是劍峰刀刃，雄健、峻拔，刺破青天鍔未殘；俯視，是大海，煙波浩淼，亂云飛渡，深沉、恢宏、壯闊，波翻浪涌，卷起巨瀾。當(dāng)年，旗是斧頭鐮刀旗，軍叫工農(nóng)革命軍，在這里抗擊反革命“圍剿”，點燃農(nóng)村包圍城市、工農(nóng)武裝割據(jù)的火種，倚仗這“天下第一山”，與白軍展開了艱苦卓絕的斗爭，任憑電閃雷鳴，狂風(fēng)暴雨，任憑黒云壓城，風(fēng)雨如磐，八角樓的燈火不滅，五大哨囗的篝火不熄，黃洋界的青松不倒。這山，正是用特殊材料制造的中國共產(chǎn)黨人的頭顱、胸膛、脊梁與雙手支撐而成；這山，正是堅定的革命信念澆鑄。紅軍北上后，“芳草要過火，人要換種”的血腥屠殺并沒有使井岡山屈服。山重水復(fù)，峰回路轉(zhuǎn)，大井的紅墻不倒，茨坪的桂花依然香氣襲人，黃洋界的紅杜鵑如火如荼，映紅了六盤山、寶塔山、太行山、沂蒙山、五指山和天安門。
　　井岡山，你養(yǎng)育了中國革命，革命也塑造了你。
　　近九十年的風(fēng)雨，井岡山更加英姿煥發(fā)，儀態(tài)萬千。如今，高路入云端的井岡山，到處是鶯歌燕舞，歡聲笑語，滿山山花爛漫，爭奇斗艷。五百里林海，分外郁郁蔥蔥。座落在“池外桃花二、三點，葉底黃鵬四、五聲”的水電站早已結(jié)束了點松明、竹片的歷史，松柏掩映、竹葉扶疏的水泥房取代了茅草房。歷史在革命愽務(wù)館內(nèi)沉思。然而，立體聲中不時悠揚岀茅區(qū)山歌，花徑小路依然稱頌紅軍與老表的魚水深情；游客依然哼著“蘇區(qū)干部好作風(fēng)，帶著干糧去辦公……”“紅米飯，南瓜湯……”等紅色歌曲。如今的五百里井岡，郁郁蔥蔥，春意盎然。
　　井岡山，您是中國革命的搖籃。
　　井岡山，您是中國革命精神寶庫中的一頂皇冠。
　　井岡山，您是中華兒女心中的一座豐碑！
　　
　　篇二：井岡山道路咱攀
　　我出生在六十年代初期，因不可改變的出生年代，使我趕上了整整十年的文革。那時文革中發(fā)生的許多事情不是我那個年齡所能認識和理解的，但七、八歲以至十來歲目睹的一些奇怪情形卻深深印在記憶里，隨著年齡的增長越來越深刻地反射出來，甚至使我有時夜不能寐。
　　1976年1月，《詩刊》發(fā)表了毛澤東的兩首詞《水調(diào)歌頭、重上井岡山》、《念奴嬌鳥兒問答》。全國各大報刊紛紛登載，全民掀起了一輪學(xué)習(xí)毛主席詩詞熱。記得朱德元帥也寫一首詩，表達他學(xué)習(xí)這兩很首詩詞的體會：“昔上井岡山，革命得搖籃。千流歸大海，地覆又天翻。文革號炮響，帝修心膽寒————”
　　毛主席兩首詩詞的發(fā)表在當(dāng)時絕對是人們政治生活中的大事，人人必須無條件地學(xué)會，背會，而且還要在經(jīng)常性的賽詩會上朗誦。我記得哥姐、父親放學(xué)或下班后第一件事就是紛紛掏出油印的詩詞。父親還利用吃飯的機會先考我們是否背的下來，然后開始認真地給我們解釋。而且對我這樣的小家伙必定要千叮萬囑，因為我一背到“不須放屁”時就忍不住大笑。蹲過牛棚的父親具有豐富的反扣帽子的經(jīng)驗，因此嚴(yán)肅地告誡我一定要記住，不要笑。于是我就開始認真地背誦：“久有凌云志，重上井岡山。千里來尋故地，舊貌換新顏。到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水。高路如云端————”字面意思是絕對理解，背誦也很快，這是我一直引以為自豪的資本。
　　寒假過后，我的體育老師不再出現(xiàn)在課堂上，課間我去水房喝水，看見他在燒水壺。他顯然也看見了我，臉上現(xiàn)出一種說不出的神情，怪怪的，嘴張了一下，可能要打個招呼，但什么也沒說，不知什么原因。課，幾乎全學(xué)毛主席詩詞，有時加進一首或幾首魯迅的詩。當(dāng)時我絕對不知道世界上除毛澤東魯迅詩詞外還有唐詩宋詞一類的作品。學(xué)毛主席的詩詞，有《沁園春雪》，《七律長征》，《七絕為李進同志題所攝廬山仙人洞照》，《為女民兵題照》等。一天又一天，一首又一首，學(xué)了許多，但只是經(jīng)背誦記在腦子里，詩詞的具體意思大都不明白。我絕對不是為自己辯護，當(dāng)時正趕上開門辦學(xué)或是反潮流，一個紅小兵小將叫什么帥的正成為我們學(xué)習(xí)的榜樣和行動的偶像，不知她為什么就能在很小的年齡當(dāng)上“帥”。教師全都是對流來的工人，自己本身可能就弄不明白這些用古典形式寫成的東西。我的對流老師是礦燈房的工人，平時的工作就是為上井或下井的礦工們換發(fā)礦燈，或是為沒點的充電。她個子高高的，偏瘦，三十五、六歲，看我們總用一種對待礦燈的目光和表情。這工作在煤礦雖說比不上坐機關(guān)辦公室，但也算是一份美差，用當(dāng)?shù)氐脑捳f就是井上工種。井上工種意味著幾乎不會發(fā)生什么生命危險或事故。井下的事故率高一直是我們很多煤礦最為頭疼的事，也是許多工人認可失去工作也不愿做礦工的原因。井上工種可以在方面都體現(xiàn)出優(yōu)越，例如找對象，完全可以憑著井上工種的偉大優(yōu)勢抬高身價，多要幾百塊錢的財禮或是幾雙尼龍襪子。因此我的對流老師平時穿一襲藍色大褂站在礦燈房的窗口前面對一個個滿臉煤末的采煤工人時，是有一些驕傲和優(yōu)越感的。尤其是從滿是硫酸味的礦燈房里走出，一下站在教室的講臺上，心中更是歡喜得不得了，這從常掛在她嘴角的得意的笑容里完全可以看出來。所以她訓(xùn)斥起學(xué)生來幾乎可以說是史無前例。我在三十歲時進入了政法機關(guān)，第一次去看守所提審犯罪嫌疑人時聽得隔壁的訊問聲，頗覺熟悉，思前想后突然回憶起來這就是我對流老師的聲音。我驚愕，難到他們也是對流教師教出來的嗎？
　　我們就是接受這樣的教師授課。聽不懂是正常，聽懂了倒是不正常的。例如她給我們講千鈞一發(fā)這個成語。這個成語是什么意思呢？成語是成功的話語，是現(xiàn)成的。千鈞一發(fā)，這個意思就是——就是，她四周看看，發(fā)現(xiàn)沒有工宣隊長聽課，再看看，也沒有見哪個知識面寬一點懂得多一點的同學(xué)接話，說出千鈞一發(fā)的意思，于是目光有些發(fā)直，臉稍稍變色，解釋出成語的意思，就是一千顆子彈一起發(fā)出。我們聽后欣喜無比，在底下交頭接耳，紛紛議論：一定是一次大仗或一定是一個營。有同學(xué)反駁，不對，一定是一個團，一個營哪有那么多槍一次發(fā)出一千顆子彈？而且，她還不知從哪里學(xué)來了啟發(fā)式教學(xué)方法，很驕傲地用在我們的課堂上，算是理論與實際相結(jié)合。“春風(fēng)揚柳多少條��？”她問。我們就大聲大氣地回答：“萬千條”；“六億神州怎么搖��？”又響起一陣童聲：“盡舜搖（堯）。”“紅雨隨心怎么浪��？”回答時就會多出幾個答案，經(jīng)典的是：“美又浪。”老師的眼白瞬間增大，決不氣餒：“青山著意怎么橋啊？”“偷偷瞧。”這回，對流老師就大發(fā)雷霆，我班上空就飄來一朵碩大的烏云：“你們這幫小崽子，身上凈是資產(chǎn)階級的香風(fēng)臭氣，不往好里學(xué)。誰他媽的浪？我看就是你們他媽的浪！黃嘴丫還沒褪就跟老娘來這套！就你們這副德行老娘一劈腿就能生出幾個！”不知她這是什么意思，也不知她到底生過多少。
　　我養(yǎng)了兩只灰兔。就是為了玩，和現(xiàn)在人的寵物情結(jié)差不多。每天放學(xué)后第一件事就是給兔子割草。上學(xué)時我發(fā)現(xiàn)學(xué)校大墻后面長著一片茂盛的“節(jié)骨草”，一叢叢擠挨在一起。這種草兔子最喜歡吃，學(xué)名不知道，反正大伙都叫它“節(jié)骨草”。下午上學(xué)時就帶來一個布袋，有備而來。一放學(xué)立即跳過大墻收割“節(jié)骨草”。這里的節(jié)骨草無論數(shù)量還是質(zhì)量都是我風(fēng)風(fēng)雨雨的采兔草生涯所未經(jīng)歷過的，我的兔子一定會因此而過了一個大年。我正沉醉在兔草的豐盛中，忽然聽到一陣陣奇怪的聲音。先是叫罵聲，再是拳打腳踢的聲，再后來是一個男人的哀嚎聲，接下來就是幾種聲音夾雜在一起的令人毛骨悚然的聲音，既凄慘悲憤又憤怒高亢，在空曠無人的校園里引起回聲陣陣。我有些害怕，但還是想探個究竟，于是躡手躡腳地挪到圍墻的一個缺口，正好夠到我下巴。我摒住呼吸，盡量把頭放得低低的，向聲音發(fā)出的地方看。我看見了什么？我驚呆了，也許這可以稱作我一生之中見到的最為殘酷景象。我看見我的那個在水房燒鍋爐的老師拼命地奔跑，邊跑邊叫，胖胖的身軀搖搖晃晃，把握不住平衡。他的喊聲似乎絕望無奈；老師身后又一幫人追過來，我仔細看看，沒看清，可能是眼睛花了，趕緊揉揉，再看看，竟然是我們年長的沒被對流的校長，雖然身軀肥胖，也現(xiàn)出一種百米沖刺的雄姿；他身后是工宣隊長，弓腰曲背，腳下生風(fēng)；第三名是個年輕人——工宣隊的積極分子，我認識，剛剛結(jié)束知青生活，更是一副不拿冠軍絕不罷休的樣子。按年齡，他是這三位中最年輕的一個，也就二十幾歲，不知什么被拉在后邊。是競賽經(jīng)驗不足么？估計我們的校長是科班出身，起碼念過師范，對追逐獵物的路線算計得最為準(zhǔn)確，能及時地避開拋物線選擇最精確、最省時、最省力、最見效果的直線出擊，是當(dāng)過飛行員還是對幾何掌握得嫻熟，不得而知。反正他的速度加上一個漂亮的魚躍就把前面的獵物——我的老師撲到在地。前面我提到過我的職業(yè)經(jīng)歷，后來心里暗暗佩服我的校長的靈敏動作和擒拿工夫——這是我們政法戰(zhàn)線人人必修的科目。轉(zhuǎn)眼之間，我的體育老師成了獵人手中的獵物。但和正常獵人的手段不同的是，不捆不綁，也和對待俘虜不同，沒有政策攻心沒有感化教育，我只覺眼前人影晃動，風(fēng)起云涌。撲撲撲聲里透出隱約可聞的嚎叫，改變了我熟悉的體育老師間操時下達口令時干脆、響亮、不容置疑的聲音。我心里陣陣發(fā)緊，沒等反應(yīng)過來，就見拳打腳踢的包圍圈里骨碌碌旋出一個碩大的球狀物體——體育老師像我們冬天里玩轉(zhuǎn)的冰猴一樣，遍地打滾。
　　晚飯我沒吃，腦子里被老師挨打的情形塞滿，而且，我仔細想想，他的臉上全是血。
　　我沒把這件事告訴任何人，但心里總是覺得不安，他因為什么被打？還有，他為什么去燒鍋爐？校長為什么要打他，校長平時還是挺好的，只不過是臉上總是不見笑容，陰沉沉的，有些怕人，學(xué)生們背地里給他起了兩個綽號——“鐵青臉”和“萬年不笑。”
　　接下來還是上對流老師的詩詞課。這次開始講魯迅的詩歌。我不太清楚現(xiàn)在的中小學(xué)語文課的講授方法和方式，反正當(dāng)時我們是無論什么題材的課文都要講一個歷史背景，一個中心思想，一個段落大意，一段教育啟示。講毛澤東詩詞是這樣，講魯迅詩也是這樣。通過老師的講解，我對魯迅的最初印象就是那他一個鐵打的人。后來學(xué)習(xí)鐵人王進喜，總是弄不清到底有幾個鐵人，結(jié)實到什么程度。但這問題有些難度，就去問老師，她可能感到難度也大，不好回答，就帶我們?nèi)�問校長，不巧校長不在。問工宣隊長，他一聽，樂了，臉上攤出那種類似問男孩為什么長雞雞的幼稚問題的驚訝與傲慢：“他媽的什么接班人，連這都不懂，”他大吸一口自制紙煙，嘴角淌出些許笑意，顯示對問題嫻熟掌握的得意和對提出問題的無知的輕視，很平易近人地給我們以耐心的解答：“說魯迅是鐵人，那是打個萬一（比方），不是真的鐵人。魯迅他爹是個鐵匠，苦得狠，靠打鐵掙幾個錢供魯迅念書，魯迅才成了文匠。所以毛主席教導(dǎo)我們說，魯迅的骨頭是最硬的，他老子是打鐵的嘛。王進喜說是鐵人，也是打萬一（比方），他爹不是鐵匠，可他身上沒鐵還成？搞石油的不帶鐵，不教油化了嗎！”于是我懂得了鐵人的真正含義。
　　老師開講魯迅的詩：“靈臺無計逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。奇意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。”忙活了一節(jié)課，我們不知其所云。估計是對自己的解釋信心不足，老師不再繼續(xù)，而是重新講毛主席詩詞《水調(diào)歌頭重上井岡山》，這是她自認為講的最成功的課，也是每逢公開課要給我們溫習(xí)一次的內(nèi)容。作者如何如何偉大如何如何會用詞造句如何如何重上井岡山。毛主席一定是坐飛機去的，而且是直接落在山上的，這才寫出“久有凌云志”一句。如果不坐飛機去，是不會有凌云的體會的。的確，老師一講上這首詞，興奮異常，滔滔不絕，一節(jié)課時間基本上不夠用。以后我一想起老師講解的這首詞，弄不明白她到底要說什么，什么是中心思想，什么是段落大意。也認真地讀過一些關(guān)于毛澤東詩詞的書，對這首詞的解釋大同小異，不見什么新意。后來買到一本中共中央文獻出版社出版的《毛澤東詩詞全編鑒賞》，里邊有一篇對這首詞的鑒賞文章，作者參考和借鑒了大量的史料對這首詞作了大膽的分析，認為這首詞的中心意思是毛澤東發(fā)動文化大革命的序曲或是前奏。“久有凌云志”應(yīng)當(dāng)是指發(fā)動文化大革命，并已經(jīng)為凌云志（文革）的發(fā)動做了充分的準(zhǔn)備和最壞的考慮，并采取了預(yù)防措施，為了實現(xiàn)久有的凌云志，不惜以重上井岡山為代價。我很贊同這個解釋。我的體育教師被打乃至后來被關(guān)押、判刑都是基于對這首詞的學(xué)習(xí)、理解和創(chuàng)作而引發(fā)——這是我后來知道的。就是上文提到的1976年元旦發(fā)表的毛澤東的兩首詩詞，全國掀起一陣學(xué)習(xí)熱潮。體育教師正在申請入黨，政治上一定要進步，一定要比別人有覺悟，一定要在某一方面出人頭地。也許他是真的被詞的意境感動，也許是出于入黨的需要，也許是因元旦簡單的會餐多喝了幾杯酒而詩興大發(fā)，他寫了一首學(xué)習(xí)《重上井岡山》的體會的自由詩。寫完，自己又潤色一番，感覺可以，就抄寫了一式三份，一份寄給省內(nèi)的一家報紙作為投稿，一份送到學(xué)校廣播站，一份送給校長，態(tài)度謙恭，懇請校長斧正，因為校長是學(xué)中文的。自己只留了一份還不太成型的草稿。
　　他的這首詩惹禍了，禍起校長。
　　體育教師老實、厚道、梗直，除有些碎嘴外，心腸熱，是個很好的人。老實的近乎卻迂腐，梗直的近乎簡單，甚至有些窩囊。校長的確是中文系畢業(yè)的大學(xué)生，在我們鎮(zhèn)乃至縣里都屬鳳毛麟角，絕對算是個人物。但他的為人不知什么原因一直不被人們接受，有說他奸詐狡猾的，也有說他陰險惡毒的，“鐵青臉”和“萬年不笑”兩個綽號由此而生。物以類聚，人以群分。他的身邊總是聚集著幾個人，有剛剛回城的知青，有工宣隊員，有打情賣俏的女教工。實際上形成一個小小的團體，但權(quán)力很大，因為團體的頭是校長。當(dāng)然，還有一個不可省略的人物——工宣隊長。文革中，每一次政治運動，只要是符合上面口味的，運動領(lǐng)導(dǎo)者大都會因組織運動的成功而飛黃騰達。我們這位校長也不例外。學(xué)校開了批判會，批斗對象是體育教師，批斗理由是他寫了一首反動詩歌，惡毒地攻擊無產(chǎn)階級文化大革命和毛主席詩詞。直接攻擊的是毛主席元旦發(fā)表的《水調(diào)歌頭-重上井岡山》。校長在會上公布了體育教師的詩歌，當(dāng)然不是原稿，其中有一句是“井岡道路難攀”。這是天大的事情，在全國人民人認真學(xué)習(xí)毛主席新發(fā)表的兩首詩詞如火如荼之際，體育教師竟然寫出“井岡道路難攀”，這不是反革命么？查了一頓體育教師的成分，還好，三代貧農(nóng)。不是歷史反革命，那就是現(xiàn)行反革命。體育教師一下懵了，他反駁校長，說他的詩歌原句不是這樣，是“井岡道路咱攀”。他說原稿是一式三份，給學(xué)校廣播站一份，郵寄給報紙一份，給校長一份請他斧正。他費盡力氣去廣播站去找，廣播員死口否認收到過他送來的詩歌；他不甘心給投稿的報紙寫信，要求報紙退回詩歌稿件，以此洗刷自己的不白之冤。報紙回了信，告之稿件找不到了，可能丟失了。再去求校長，要求他一定要把原稿公布出來，校長說原稿已經(jīng)丟失。體育教師絕望了。他想到了學(xué)生。學(xué)生們一定會在校園里聽到過廣播站播放他的詩歌。真的有學(xué)生聽見過，但是“難攀”還是“咱攀”，因擴音器效果不佳，再有播音員的口齒平卷舌不分，根本聽不清楚。是真的聽不清還還是怕惹禍上身，沒人說的清。我家鄉(xiāng)地方口音濃重，最突出的是平卷舌不分，例如“吃和疵”、“師和思”、“是和四”、“資和只”都一律讀成平舌音。我曾因此在大學(xué)的英語課上被老師糾正過無數(shù)遍。直到前幾年用上電腦，用拼音打字時才逐漸區(qū)別開來。“咱”和“難”雖然韻母相同，但聲母各異，與平卷舌不分沒有多大關(guān)聯(lián)。播音員是從學(xué)生里選拔的靈牙利齒的，不可能犯這種錯誤。
　　文字獄是絕對為政治斗爭需要而產(chǎn)生的，是打擊、毀滅對手的最有力最有效的武器。就是現(xiàn)在這種丑惡的現(xiàn)象還在一些機關(guān)里嚴(yán)重地存在，這是非常令人悲哀的。校長中文系畢業(yè)，對文字獄一定了如指掌，這回終于贏得了來之不易的機會，豈能放過？借機對體育教師的大作進行可毫不客氣的斧正，用斧正過的作品把他先送進文字獄里，然后再送進監(jiān)獄里。先是小范圍批斗，漸漸地演變成大反擊為的批斗，不光是教工參加，還吸收進一批紅衛(wèi)兵。批斗也變了味，由文斗走向武斗，打手以紅衛(wèi)兵小將居多。武器是扎在腰間的皮帶。草黃色軍裝，左胳膊上扎一塊紅袖標(biāo)，是典型的紅衛(wèi)兵的兵服。后來我參加一個大機關(guān)舉辦的春節(jié)聯(lián)歡會，其中有一個節(jié)目就是一群現(xiàn)代男女穿上紅衛(wèi)兵的服裝，戴上袖標(biāo)，大跳忠字舞，大唱語錄歌。我氣憤已極，胸中隱隱作痛，臺上的服裝和一著一式的表演實在刺人耳目。這讓我一下就回憶起那幫穿著同樣服裝的紅衛(wèi)兵用武裝帶狠狠地抽打我老師的情景。沒想到在三十多年后的新春聯(lián)歡會上居然會冒出這樣的垃圾節(jié)目，而且當(dāng)作珍品似的自夸自吹，不知組織者和節(jié)目審查者是何居心。是要為文革翻案還是為過去的經(jīng)歷而沾沾自喜？是為了引起轟動效應(yīng)還是黔驢技窮，竟然把這樣丑惡的東西以贊美的形式搬上舞臺？經(jīng)歷過文革的下放、牛棚生活和一些莫須有罪名殘酷迫害的人，誰會忘記干出種種罪惡的主體就是一些紅衛(wèi)兵、工宣隊。到底有什么值得懷念的？把一堆狗屎當(dāng)作黃金興高采烈地搬上舞臺，居然還獲得陣陣掌聲，都發(fā)神經(jīng)么？那段歷史離今天并不遙遠，我們對此也并不陌生。它造成的人性的扭曲、道德的滑坡以及民族精神的失落，不是幾代人就能輕易消除的。二十世紀(jì)即將結(jié)束的時候，國外一個機構(gòu)作了一次民意調(diào)查，二十世紀(jì)最殘酷的事情是什么。一共得出兩個答案，一是二戰(zhàn)，一是中國的文革。細細一想，的確是有道理的，兩次劫難的某些方面竟然是驚人的相似，都是以血腥、暴力、迫害為基礎(chǔ)，對人類、文化等進行了最殘暴的清洗。
　　有些人為什么這么健忘？
　　對老師的批斗結(jié)束了——他進了監(jiān)獄。這可能是他沒預(yù)料到，許多人都難以預(yù)料到的學(xué)習(xí)《水調(diào)歌頭-重上井岡山》一詞的最深切體會。
　　
　　篇三：走向那高高的井岡山
　　初識井岡山，還是在我孩提時代的中學(xué)課本上。“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬千重，我自巋然不動……”，毛主席這首大氣磅礴的《西江月·井岡山》，至今我還背誦如流。從那時起，井岡山—-便刀砍斧楔般留在了我兒時的記憶里；從那時起，井岡山的“燎原星火”便指引著我在人生征途上踽踽前行；從那時起，我曾千萬次地憧憬：井岡山啊井岡山，你這中國革命的搖籃，你這浸透著革命志士鮮血的熱土，我何時才能走近你？何時才能撲入你那溫暖的懷抱呢？！
　　公元2012年的金秋十月，我懷揣幾十年的夢想終于實現(xiàn)了，我終于踏入了那片紅色的土地，終于走向了那高高的井岡山……
　　井岡山，位于江西省西南部，地處湘贛兩省交界的羅霄山脈中段，古有“郴衡湘贛之交，千里羅霄之腹”之稱。這里山高林密，溝壑縱橫，地勢險峻，其中部為崇山峻嶺，兩側(cè)為低山丘陵。東臨江西泰和、遂川兩縣，南鄰湖南炎陵縣，西靠湖南茶陵縣，北接江西永新縣，是江西省西南的門戶。
　　出了南昌一路西南而行，車子大約行駛了5個多小時，便進入了井岡山。車子沿著盤山公路盤旋前行，透過車窗，看到那爿爿從眼簾掠過的那帶有紅色印記的“紅軍哥飯莊”、“老表餐館”……我周身的血液也慢慢沸騰起來！從山上往下眺望，巍巍井岡被層巒疊翠裹挾著，就像一座密不透風(fēng)的巨大城堡。隨行的江西省委黨校繼續(xù)教育學(xué)院院長譚洪生介紹：進入“城堡”，必經(jīng)雙馬石、桐木嶺、朱砂沖、八面山、黃洋界五大哨口。這五大哨口中，最著名的要數(shù)連接湘贛邊界的黃洋界哨口。黃洋界地勢險要、巍峨峻拔，1928年3月30日，這里打響了著名的黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)，紅軍不到一個營的兵力，硬是擊退了四個團敵軍的瘋狂進攻，創(chuàng)造了我軍歷史上首個以少勝多的戰(zhàn)績。毛澤東同志聞訊后，欣喜地揮毫寫下了著名的《西江月·井岡山》一詞。
　　井岡山的十里杜鵑蜚聲中外，井岡山的自然風(fēng)光名聞遐邇。而令我陶醉神往的卻是那巍峨群峰間，飛瀑流泉旁，100多處保存完好的井岡山斗爭時期的革命舊址！茨坪，坐落在崇山臺間的小盆地上，是當(dāng)年井岡山革命斗爭的中心。徜徉在那一間間低矮潮濕的小屋里，看著那簡陋的桌凳，陳舊的燈盞……，我們仿佛領(lǐng)略到紅軍將領(lǐng)運籌帷幄的英姿；在茅坪“井岡綠林好漢”王佐的舊居，我們虔誠地走進毛委員居住的八角樓，仿佛又看到了八角樓射出的燈光，看到了毛委員在昏暗的燈光下，正在奮筆疾書《井岡山的斗爭》、《星星之火，可以燎原》的不朽篇章；在小井紅軍烈士墓，我們向長眠在這里的130名紅軍傷病員，獻上我們深深的哀思。墓下埋葬著1929年1月被敵人殺害的紅軍烈士，這些紅軍烈士中，年紀(jì)最小的只有14歲，最大的也只有21歲，他們中間只有20個人留下了名字……在井岡山革命烈士陵園，我們緩步進入紀(jì)念堂，向死難烈士獻上花圈瞻仰、憑吊。在毛澤東題寫的“死難烈士萬歲”漢白玉墻壁下，我們面對著黨旗莊嚴(yán)宣誓！據(jù)介紹，自1927年10月至1930年2月兩年零四個月的時間里，整個井岡山革命根據(jù)地共有多名紅軍將士獻出了年輕的生命，而在紀(jì)念碑上留下姓名的只有人。在紀(jì)念堂大廳正中，安放著一塊漢白玉的無字碑，它寄托著人們對那些沒有留下姓名的革命先烈的深切懷念，同時，它也默默向人們述說著當(dāng)年井岡山斗爭血雨腥風(fēng)的艱難歲月……
　　1927年10月，由于敵強我弱，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)革命軍發(fā)動的秋收起義受挫后，為保存和發(fā)展革命力量，便率領(lǐng)秋收起義部隊來到了地處湘贛兩省交界，遠離中心城市，敵人鞭長莫及的井岡山地區(qū)。1928年4月，朱德、陳毅率南昌起義殘部，來到井岡山與毛澤東會師。會師后，這支由2萬余人組成的部隊改為中國工農(nóng)紅軍第四方面軍。從此，在毛澤東、朱德的領(lǐng)導(dǎo)下，為創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地開始了艱苦卓絕的斗爭，開辟了“以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的具有中國特色的革命道路。從此，鮮為人知的井岡山便被載入中國革命歷史的光榮史冊，被譽為“中國革命的搖籃”和“中華人民共和國的奠基石”，從此，也為后人留下了一筆寶貴的精神財富：堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利的井岡山精神！
　　駐足井岡山的短暫時光里，所見所聞，使我久靜若水的心泛起了層層漣漪，情感的潮水一次次激蕩著我的心窩！我的耳邊不時傳來那首情真意切、為之動容的老紅歌――
　　啊呀勒
　　紅軍阿哥你慢慢走勒
　　小心路上就有石頭
　　碰到阿哥的腳指頭
　　疼在老妹的心里頭
　　啊呀勒
　　紅軍阿哥你慢慢走勒
　　走到天邊又記心頭
　　老妹等你呦長相守
　　革命勝利呦你回頭
　　老妹等你呦長相守
　　老妹等你呦到白頭
　　這是素有井岡山“紅歌百靈”之稱的江滿鳳，演唱的當(dāng)年當(dāng)紅軍的爺爺創(chuàng)作的一首歌。江滿鳳的爺爺叫江治華，是一名參加了井岡山革命斗爭的老紅軍。他先后創(chuàng)作了《送軍糧》、《紅軍阿哥你慢慢走》《翻身緊跟共產(chǎn)黨》等40多首紅軍歌曲。自1929年江治華向家中寄過一封書信后，就再也沒有音訊，再也沒有回到井岡山。談起爺爺，唱著爺爺創(chuàng)作的老紅歌，江滿鳳不由地哽咽起來……
　　追尋著中國工農(nóng)紅軍的足跡，我在井岡山的蒼松翠竹間穿行。回望那些逝去的紅色歲月，我聆聽到了穿越歷史的回音，觸摸到了一個個關(guān)于紅軍的傳奇故事，這些故事猶如井岡山的青青翠竹說不盡、數(shù)不完。在這里，我記下了一個叱咤風(fēng)云的紅軍女英雄與她做農(nóng)民兒子的傳奇故事。這位紅軍女英雄就是原中共中央顧問委員會委員，中央組織部原副部長曾志。故事的講述者是她的孫子石金龍。石金龍講述道：奶奶曾志1911出生于湖南宜章，1928年4月跟隨朱德、陳毅率領(lǐng)的湘南起義部隊上了井岡山。那時，只有17歲的奶奶，已有了很多傳奇：她是經(jīng)過嚴(yán)酷的軍訓(xùn)后，湖南衡陽農(nóng)運講習(xí)所僅存的唯一一名女學(xué)員，先后擔(dān)任過衡陽地委組織部干事、郴州中心縣委秘書長等職務(wù)。1928年11月，在井岡山奶奶產(chǎn)下一名男嬰，這便是我的父親石來發(fā)。1929年1月，因革命斗爭的需要，奶奶不得不將才出生幾個月的骨肉，托付給王佐部隊一個叫石禮保的副連長代為撫養(yǎng)，自己隨隊伍告別了井岡山。新中國成立后，奶奶多次托人到井岡山尋找她失散的兒子。1952年，奶奶終于如愿以償找到了她失散24年的兒子石來發(fā)。父親石來發(fā)8歲時失去了養(yǎng)父養(yǎng)母，自己靠乞討度日。解放后，成了井岡山大井村的一個普通農(nóng)民。
　　一個是普普通通的農(nóng)民兒子，一個是做了高官的紅軍女英雄母親。很多人以為石來發(fā)不會再回到井岡山當(dāng)農(nóng)民了�？墒悄棠虒υ谏磉呑×艘欢螘r間的父親說“毛主席的兒子都去朝鮮打仗了，你還是回井岡山安心務(wù)農(nóng)吧！”就這樣，父親石來發(fā)又回到了井岡山當(dāng)起了一名護林員。后來，盡管奶奶身居廣州市委書記、中央組織部副部長等要職，卻沒有利用手中的權(quán)力為子孫謀個一官半職，兩個孫子至今仍然是井岡山的普通農(nóng)民！
　　聽著石金龍的講述，我陷入了深深的沉思中：曾志只是千千萬萬個革命志士、共產(chǎn)黨人的一個縮影，正是因為革命隊伍中有千千萬萬個曾志這樣的人，有紅軍綿延不絕的血脈傳承，有偉大的井岡山精神的支撐，在歷次艱苦卓絕的革命斗爭中，我黨我軍才能永往直前、戰(zhàn)無不勝！
　　啊，井岡山，一座英雄的山，一座令人敬仰、熱血沸騰的山，一座讓人變得純粹高尚，靈魂得到凈化的人格高地、精神家園！