石溪河，這塊古老而又神奇的土地，盡管名不顯赫，不見(jiàn)經(jīng)傳，可在東安歷史上，卻有著一般地方少有的地理環(huán)境和人文淵源。

它的上游一公里處是小江口，即松江入注紫水的地方；它的下游兩公里處叫大江口，那是紫水流入湘江的大河灣。昔年，因?yàn)樯截浉蛔�，水路�?yōu)雅，讀書(shū)和生意人多，早就有“小江口，大江口，繁華就數(shù)石溪河渡口”的美談。

它的南廂是大麻嶺，廣一二里，高四五百丈。從高處看去，活像一位平躺裸睡的少婦，乳峰和下體都活靈活現(xiàn)，人稱“美女現(xiàn)花”。嶺下兩個(gè)村莊分別叫小麻塘（又名麻村）和大麻塘，除歷代《東安縣志》都記著它流傳千年的《千人鍋》傳說(shuō)，還有一段風(fēng)韻深長(zhǎng)俏皮話，讓人過(guò)耳不忘甚至心花怒放，說(shuō)，“小麻塘，大麻塘，女人去了都臉紅，男人聽(tīng)了都張狂！”

它的東廂有個(gè)歷史久遠(yuǎn)的六仕甸，不但建筑別致，人都崇文尚武。據(jù)考，這里晚唐時(shí)期就有人居住，當(dāng)年日本鬼子進(jìn)村打撈都被他們追趕得屁滾尿流。近年還有資料表明，在過(guò)去的若干年里，它曾先后出過(guò)六位朝廷大官。

它的背后是田社村。因泥質(zhì)特殊，許多人都有燒制陶窯的能耐。燒窯歷史久遠(yuǎn)，陶貨也早就暢銷三湘四水。雖說(shuō)工藝不甚一流，可在過(guò)去的若干年里，四周十多縣市無(wú)論平民百姓還是達(dá)官貴人，沒(méi)有一家不用它燒制的陶器。有人說(shuō)這個(gè)手藝是當(dāng)年舜帝南巡教會(huì)的，某人某人是燒陶窯祖師的嫡傳弟子。我小時(shí)候就常聽(tīng)有人說(shuō)道：“沒(méi)得田社窯，吃飯喝水都瞎鬧。”公社化時(shí)期，它燒制的酒壇醬缸盆缽?fù)吖尴盗�，還遠(yuǎn)銷南京和上海，有的還賣出了國(guó)門。

誠(chéng)然，就石溪河本身來(lái)說(shuō)，除兩岸原有三四十間店鋪，還有著它的好些特別構(gòu)件。比如，它的河床全是石底，渾然天成，有老人說(shuō)那是當(dāng)年大禹領(lǐng)人開(kāi)挖。還比如，它的東西兩街走向相互垂直，若即若離，夜深人靜，少年男女還可浮水傳遞愛(ài)意。再還比如，它河?xùn)|河西各有一口奇特的水井。河?xùn)|的叫長(zhǎng)壽泉，井口緊靠岸壁，清澈的泉水總隨河水漲落而漲落，近據(jù)專家研究，說(shuō)是“承壓水現(xiàn)象”；水中含有特種礦物質(zhì)，喝了讓人健康長(zhǎng)壽，難怪這里的老公老太九十好幾多成雙成對(duì)。河西的木仔井，水路遙遠(yuǎn)，水源豐富，冬暖夏涼，水質(zhì)特好，不愁大旱。更還聽(tīng)河?xùn)|九十好幾的某退休老先生說(shuō)，當(dāng)年石達(dá)開(kāi)的部將賴裕興就在他家老店鋪“勝泰祥號(hào)”住過(guò)，落下的銅質(zhì)水壺黑里透紅，壺底刻有“永和孫記”的印章，查字書(shū)，發(fā)現(xiàn)那是公元350年前后生產(chǎn)的老古董。更還有那河西村左的“鉆峰嶺”西側(cè)古剎，說(shuō)它離天最近，每年秋高氣爽時(shí)節(jié)，多曾有人到那里觀測(cè)天象。

這里的每年農(nóng)歷五月初五前后，都興龍船賽，少則五六只，多則十一二，說(shuō)是紀(jì)念開(kāi)挖此處河床的大禹，也為練就青年小伙英勇果敢。到了這些天，附近十幾里的男女老少，都趕來(lái)看熱鬧，幾乎是接踵比肩，人山人海！

可想而知，在過(guò)去汽車火車沒(méi)有開(kāi)通的千百年里，這石溪河，不僅擔(dān)負(fù)著湘桂多處原有人文生活傳承的重任，還為這里各個(gè)時(shí)期的創(chuàng)新和發(fā)展做出舉足輕重的貢獻(xiàn)。我外祖父是岳家拳的拳師，也是石溪河龍船賽的出色舵手，他就住在它西街的斜對(duì)岸。我小時(shí)在這里待過(guò)，多曾領(lǐng)受這里的文化思想影響。從書(shū)報(bào)上還可以看到，著名作家瓊瑤女士，抗戰(zhàn)期間就曾在這里避過(guò)難，在她去到臺(tái)灣后，還在她的作品里多次提到這塊令她難以忘懷的地方……

鄉(xiāng)下人說(shuō)，靠山吃山，靠水吃水。聰明石溪河人的優(yōu)秀子孫，對(duì)于他們祖先最為敬畏的這片土地，除了摯愛(ài)，也早就想到應(yīng)該讓它施展各自的才華，改革開(kāi)放春風(fēng)一吹，他們的大腦和手腳也就靈泛起來(lái)，變他們西北大山區(qū)之廢為寶的意念，也就日甚一日。

要說(shuō)他們西北荒山野嶺有多大優(yōu)勢(shì)？他們心中自然早就有數(shù)。你看，它群山連綿，山峰高挺，坡面廣闊，坡勢(shì)平緩，土層深厚，有人說(shuō)它是舜皇山的大手臂，大有價(jià)值連城的發(fā)展前途。它的正東廂，是平直自北而南的紫水，是大沙洲，是上萬(wàn)畝的優(yōu)質(zhì)農(nóng)田。開(kāi)闊，平坦，肥沃，一覽無(wú)余，每天能最早和太陽(yáng)對(duì)話。近年，就有人直說(shuō)，它是紫水之濱的大明珠，是天賜東安的大“伊甸園”！

我家老伴出生在這里，去年春天，我從長(zhǎng)沙回來(lái)，她要我一定陪她去看看，于是，就在清明那天上午，去了。

這天，風(fēng)和日麗，春意盎然。十一點(diǎn)整，我們便進(jìn)入了那“伊甸園”區(qū)，抬眼一看，便覺(jué)著這里早已今非昔比——

東向斜躺的廣大山腰，下面是寬闊的馬路，稍上是一整套新建的館舍，館舍上面是新開(kāi)的墓園。廣闊，明朗，有序。從整體上看，真道是墓道縱橫，碑林井然，彩旗漫卷，屋舍儼然，很令人生起敬畏抑或?qū)櫲杞酝母杏X(jué)。

站到高處，放眼東望，更覺(jué)水流舒緩，田園開(kāi)闊，新居聯(lián)袂，雞犬相聞，汽車來(lái)去，高車飛馳……陽(yáng)光，行人，和所有的山川風(fēng)物都盡收眼底。真正是山川秀美，人杰地靈，長(zhǎng)空一碧，氣象萬(wàn)千！

再往上走，雖然正待開(kāi)發(fā)，早就涼亭如蓋，綠樹(shù)婆娑，山嵐徐遲，鳥(niǎo)啼雀噪。有人說(shuō)它渾是一幀斜掛山頭的偌大山水畫(huà)，談及它的發(fā)展前途，干脆就賦“前程錦繡”。

據(jù)有關(guān)人士介紹，這一園地，是東安縣華陵實(shí)業(yè)開(kāi)發(fā)有限公司于2003年經(jīng)湖南省民政廳批準(zhǔn)、工商局注冊(cè)開(kāi)創(chuàng)的新型“陵園”。它集火化、墓葬、殯儀服務(wù)于一體，也集旅游、休閑、觀光和緬懷先人“天人合一”的好處所。我的幾位老朋友都高興叫它“人生后花園”。

在大禮堂里，我們有幸拜見(jiàn)了這里的張顧問(wèn)。他五十上下，本地人士。聽(tīng)說(shuō)來(lái)了遠(yuǎn)客，除了熱情招呼，還為我們導(dǎo)向，讓我們?nèi)齻€(gè)依次觀看了對(duì)我兩老來(lái)說(shuō)不曾看到過(guò)的不少新設(shè)施。

一路上，他真誠(chéng)地告訴我們：這事業(yè)也正如小平同志所說(shuō)摸著石頭過(guò)河。在省市縣民政部門和有關(guān)單位的領(lǐng)導(dǎo)與支持下，到2010年，已經(jīng)進(jìn)行了多次改革，組建了最新董事會(huì)。這些行家和熱心人士都利用這里的特色和優(yōu)勢(shì)，精心改革，完善制度，使陵園個(gè)體和整體質(zhì)量不斷提高，使園區(qū)建設(shè)有了很好的發(fā)展。對(duì)于他說(shuō)下決心把園區(qū)建設(shè)成為一個(gè)集旅游、休閑、觀光及緬懷先人為一體的花園式的福地，真也讓人心動(dòng)。

接著他又說(shuō)，一些不知內(nèi)情的人以為做這工作就是為了賺錢，其實(shí)，響應(yīng)黨和政府號(hào)召，“竭力為生者創(chuàng)造一處環(huán)境優(yōu)雅的休閑場(chǎng)所，為逝者提供一個(gè)安詳?shù)娜松蠡▓@”才是他們的目的。

聽(tīng)了這些，我就告訴他：“請(qǐng)您相信，我來(lái)這里不是做廣告。但我可以告訴我們的同胞，希望他們都能向一切致力于這項(xiàng)事業(yè)的開(kāi)拓者特別是友好的石溪河人致敬。”

司馬遷說(shuō)，“人固有一死。” 魯迅也曾說(shuō)，“死去何所道，托體同山阿。”在人生理念和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的當(dāng)今，盡管有人對(duì)于人生的最后過(guò)程還有忌諱，但讓每個(gè)人活得舒適去得美好，誰(shuí)又樂(lè)而不為呢？

這時(shí)，那邊大禮堂里，傳來(lái)了歌舞的音響，應(yīng)該是這里的歌舞團(tuán)在獻(xiàn)演節(jié)目吧。“寂寞嫦娥舒廣袖，萬(wàn)里長(zhǎng)空且為忠魂舞……”婉轉(zhuǎn)，悠長(zhǎng)。

離去時(shí)，我想：我們歷史久遠(yuǎn)文化深厚精英輩出的石溪河人，一定會(huì)為唱響我們民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)這支強(qiáng)勁之歌而英勇向前。