摘要：實(shí)地探尋，踏上焦裕祿曾熱血揮灑之地。與鄉(xiāng)親推心置腹，同學(xué)者促膝長談，以歷史傳承者之姿審慎審視，深感探尋焦裕祿精神、傳承紅色基因至關(guān)重要。焦裕祿精神如璀璨燈塔，引人叩問：當(dāng)今，其有何熠熠生輝之呈現(xiàn)？如何令其在年輕一代心中扎根繁茂？紅色基因傳承，面臨波譎云詭之挑戰(zhàn)，亦有千載難逢之機(jī)。又該如何使其與新時(shí)代發(fā)展需求相得益彰？深思如是，使公眾沉思于焦裕祿精神之博大精深，為紅色基因傳承開辟康莊大道。焦裕祿精神如是激勵(lì)我們在新時(shí)代不忘初心、砥礪前行，以頑強(qiáng)如“千磨萬擊還堅(jiān)勁”之意志，書寫紅色基因傳承的壯麗篇章，讓焦裕祿精神在新時(shí)代綻放璀璨光芒！
關(guān)鍵詞：焦裕祿精神 紅色基因 傳承實(shí)踐 黨的二十大
一、引言 通過以實(shí)地探尋的形式，漫步于焦裕祿曾揮灑熱血的大地，與當(dāng)?shù)剜l(xiāng)親推心置腹，與資深學(xué)者促膝長談，以歷史傳承者的視角審慎審視，我們越發(fā)深刻地體會(huì)到探尋焦裕祿精神、傳承紅色基因的至關(guān)重要。以焦裕祿精神為璀璨燈塔，不禁發(fā)出以下叩問：“焦裕祿精神在當(dāng)今時(shí)代究竟有著怎樣的熠熠生輝之呈現(xiàn)？‘為伊消得人憔悴’，我們該如何讓這種精神在年輕一代心中落地生根、枝繁葉茂？紅色基因的傳承又面臨著哪些波譎云詭的挑戰(zhàn)與千載難逢的機(jī)遇？我們又該如何將焦裕祿精神與新時(shí)代的發(fā)展需求珠聯(lián)璧合、相得益彰？”對于這些問題的深思熟慮，不僅能讓公眾如癡如醉地領(lǐng)會(huì)焦裕祿精神的博大精深之內(nèi)涵價(jià)值，更能為紅色基因的傳承與弘揚(yáng)開辟康莊大道，激勵(lì)我們在新時(shí)代的征程中不忘初心、砥礪前行，以“千磨萬擊還堅(jiān)勁”的頑強(qiáng)意志，書寫傳承紅色基因的壯麗篇章。 二、調(diào)研經(jīng)歷 （一）“舊址尋跡，感悟初心——焦裕祿洛陽工作舊址現(xiàn)狀和人們對焦裕祿的了解狀況” 走進(jìn)焦裕祿洛陽工作舊址，歷史的厚重感撲面而來。這里雖歷經(jīng)歲月洗禮，卻依然能讓人感受到焦裕祿當(dāng)年的奮斗足跡。舊址保存相對完好，一磚一瓦都仿佛在訴說著那段激情燃燒的歲月。然而，在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，并非所有人都對焦裕祿有深入的了解。“曲高和寡”，焦裕祿精神在一些人心中還只是一個(gè)模糊的概念。但也有不少人對焦裕祿的事跡耳熟能詳，他們被焦裕祿“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神所感動(dòng)，視其為人生的楷模。
（二）“盛會(huì)引領(lǐng)，砥礪前行——目前二十大對發(fā)揚(yáng)焦裕祿精神的激勵(lì)的大政策背景” 黨的二十大為傳承紅色基因、發(fā)揚(yáng)焦裕祿精神注入了強(qiáng)大動(dòng)力。在新時(shí)代的征程中，“中流擊水，浪遏飛舟”，我們肩負(fù)著重大的歷史使命。二十大強(qiáng)調(diào)要弘揚(yáng)偉大建黨精神，而焦裕祿精神正是偉大建黨精神的生動(dòng)體現(xiàn)。在新的政策背景下，我們應(yīng)將焦裕祿精神與時(shí)代需求緊密結(jié)合，以“焚膏繼晷”的努力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)力量。正如古人云：“為者常成，行者常至。”我們要以實(shí)際行動(dòng)踐行焦裕祿精神，讓紅色基因在新時(shí)代綻放更加絢爛的光彩。
(三)“繼往開來，弘揚(yáng)精神——對以后發(fā)揚(yáng)焦裕祿精神的做法看法” 未來，我們要多措并舉發(fā)揚(yáng)焦裕祿精神。一方面，要加強(qiáng)宣傳教育，通過學(xué)校、媒體等渠道，讓焦裕祿的事跡“家喻戶曉，婦孺皆知”�？梢蚤_展主題演講、征文比賽等活動(dòng)，激發(fā)人們學(xué)習(xí)焦裕祿精神的熱情。另一方面，要將焦裕祿精神融入到日常工作和生活中，以“見賢思齊”的態(tài)度，對照焦裕祿找差距、補(bǔ)不足。在面對困難和挑戰(zhàn)時(shí)，要有“泰山崩于前而色不變”的堅(jiān)定信念，以焦裕祿為榜樣，勇于擔(dān)當(dāng)，無私奉獻(xiàn)。讓焦裕祿精神成為我們前行的燈塔，照亮我們奮斗的道路。
三、分析與思考 （一）“豐碑不朽，精神永傳”——對于實(shí)地探訪焦裕祿工作舊址之析焦裕祿精神如同一座不朽的豐碑，屹立在歷史的長河中。“高山仰止，景行行止”，他的事跡激勵(lì)著一代又一代的人。在焦裕祿洛陽工作舊址，我們看到的不僅僅是過去的歷史，更是一種精神的傳承。從他在艱苦環(huán)境中的拼搏，到為人民無私奉獻(xiàn)的情懷，都讓我們深刻認(rèn)識(shí)到，偉大的精神可以跨越時(shí)空。正如“星星之火，可以燎原”，焦裕祿精神在當(dāng)今社會(huì)依然有著強(qiáng)大的生命力。我們應(yīng)該以他為榜樣，在面對各種困難和挑戰(zhàn)時(shí)，堅(jiān)定信念，勇往直前。同時(shí)，我們也要反思自身，是否在生活和工作中真正踐行了焦裕祿精神，是否做到了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。 （二）“時(shí)代呼喚，砥礪前行”——對于實(shí)地探訪焦裕祿舊址之思在二十大的政策背景下，發(fā)揚(yáng)焦裕祿精神更是時(shí)代的呼喚。“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”，我們正處在一個(gè)偉大的時(shí)代，需要有焦裕祿那樣的擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)精神。二十大為我們指明了方向，我們要緊緊抓住這個(gè)機(jī)遇，將焦裕祿精神融入到新時(shí)代的建設(shè)中。一方面，我們要不斷提升自己的思想境界，以“淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)”的心態(tài)，摒棄浮躁和功利，全心全意為人民服務(wù)。另一方面，我們要積極行動(dòng)起來，以實(shí)際行動(dòng)踐行焦裕祿精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。讓我們以焦裕祿為鏡，不斷反思自己，努力成為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感的人，讓焦裕祿精神在新時(shí)代綻放更加耀眼的光芒。
四、問卷調(diào)查探尋焦公精神，叩問大眾心靈——焦裕祿精神認(rèn)知狀況調(diào)查
本次問卷調(diào)查覆蓋了不同年齡層次、職業(yè)領(lǐng)域和地域分布的人群。調(diào)查旨在深入了解大眾對焦裕祿精神的認(rèn)知程度和了解狀況，為更好地傳承和弘揚(yáng)焦裕祿精神提供依據(jù)。
（一）認(rèn)知程度方面：
約有70%的受訪者表示聽說過焦裕祿，知道他是一位優(yōu)秀的干部。然而，在具體闡述焦裕祿精神內(nèi)涵時(shí)，僅有35%的人能夠較為準(zhǔn)確地說出其“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)”的核心內(nèi)容。這表明大眾對焦裕祿精神的認(rèn)知還有較大的提升空間。
（二）了解渠道方面：
通過學(xué)校教育知曉焦裕祿精神的占比約為40%，媒體宣傳和影視作品也是重要的了解途徑，約占30%。此外，還有部分人群表示是通過觀展閱書等方式了解到焦裕祿。這說明多元化的渠道在傳播焦裕祿精神方面發(fā)揮了一定作用，但仍需進(jìn)一步拓展和加強(qiáng)。
（三）從年齡層次來看：
年長一些的受訪者對焦裕祿精神的認(rèn)知更為深刻。在50歲以上的人群中，有90%的人對焦裕祿有所了解，其中45%的人能準(zhǔn)確闡述焦裕祿精神內(nèi)涵。而在20歲以下的年輕一代中，只有75%的人聽說過焦裕祿，能準(zhǔn)確說出焦裕祿精神內(nèi)涵的僅占20%。這表明對焦裕祿精神的傳承在年輕一代中需要更加重視。
五、收獲與改進(jìn)
（一）實(shí)踐過程中的收獲
不可否認(rèn)，焦裕祿同志所處的那個(gè)新中國剛剛成立的時(shí)代已經(jīng)過去，但是我們不能忘記歷史，我們不能背叛過去。焦裕祿同志的精神事跡對于當(dāng)今我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)中華名族偉大復(fù)興的中國夢仍然具有深刻的借鑒意義。“焦裕祿”已經(jīng)成為了一種“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)”精神的代名詞。沒當(dāng)提到這幾個(gè)字，總能夠給我們無與倫比的精神力量。
長久以來,來自全國各地、各行各業(yè)的人們匯聚到焦裕祿工作舊址，追憶他的事跡，緬懷他的精神。名基層干部病故45年后，他的事跡和精神仍能引起強(qiáng)烈共鳴，說明當(dāng)今時(shí)代黨和人民仍需要焦裕祿這樣的好干部,要焦裕祿精神。
焦裕祿精神的影響力不僅僅停留在他的一生，更是不斷地影響著后來者。他的精神榜樣鼓勵(lì)和激勵(lì)著一代又一代的共產(chǎn)黨員和干部，引導(dǎo)他們將人民的利益放在首位。這種價(jià)值觀不僅僅體現(xiàn)在扶貧工作上，更體現(xiàn)在各行各業(yè)，無論是政府官員，還是普通百姓，無論是大企業(yè)家還是小農(nóng)民，只要我們把焦裕祿精神內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則，以人民為中心的價(jià)值觀就能發(fā)揮出最大的價(jià)值。焦裕祿精神給我們的啟示是，無論處于什么位置，都要想著為人民謀福祉，用實(shí)際行動(dòng)去體現(xiàn)以人民為中心的原則。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，與開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的目的是一致的，與加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的要求是一致的。我們黨是具有鮮明階級(jí)性和廣泛群眾性的工人階級(jí)政黨，始終把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨。在和平建設(shè)時(shí)期，我們黨總是立足于爭取和發(fā)展人民群眾的根本利益確定階段性的奮斗目標(biāo)與人民群眾的切身利益融為一體、緊密相連。在90多年的發(fā)展歷程中，我們黨始終堅(jiān)持黨的性質(zhì)和宗旨，并始終貫徹于黨的全部工作和全部活動(dòng)之中。
黨的群眾路線，是我們黨在長期斗爭中形成的，是我們的傳家寶。我們學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就要踐行黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)。焦裕祿同志堅(jiān)持依靠群眾，向群眾學(xué)習(xí)，治理“三害”的辦法就是通過找農(nóng)民群眾了解情況、實(shí)地考察試驗(yàn)總結(jié)出來的。當(dāng)前，我們黨的建設(shè)面臨的一項(xiàng)重要任務(wù)，就是要讓黨的思想方法、運(yùn)行機(jī)制、活動(dòng)方式等更加科學(xué)化，更好地適應(yīng)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)要求。
（二）實(shí)踐后的改進(jìn)方法
1.尊重實(shí)際，深入調(diào)研，關(guān)注問題。通過深入調(diào)研，了解社會(huì)的實(shí)際情況，仔細(xì)觀察社會(huì)現(xiàn)實(shí)中存在的問題和矛盾，這是進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐調(diào)研工作的基本方法和途徑。
2.敢于創(chuàng)新，勇于擔(dān)當(dāng)。在社會(huì)實(shí)踐調(diào)研工作中，要敢于創(chuàng)新，敢于擔(dān)當(dāng)，將理論變?yōu)閷?shí)踐，將改革變?yōu)樾袆?dòng)，才能真正把社會(huì)實(shí)踐調(diào)研工作做扎實(shí)、做好，真正為人民群眾謀福祉。
3.堅(jiān)持實(shí)事求是，大膽實(shí)踐。在社會(huì)實(shí)踐調(diào)研工作中，要堅(jiān)持實(shí)事求是的態(tài)度，緊密結(jié)合實(shí)際，大膽實(shí)踐，不畏艱難，不怕挫折，努力開創(chuàng)出一條符合時(shí)代發(fā)展的新路子。
六、結(jié)語
通過研究焦裕祿的社會(huì)實(shí)踐調(diào)研工作，可以看到焦裕祿始終懷著一顆為人民謀福祉的初心用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨的宗旨，表現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)和精神風(fēng)貌。同時(shí)，從他的工作中也可以汲取到許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和智慧，這對于當(dāng)前社會(huì)實(shí)踐調(diào)研工作具有重要的借鑒意義。我們要繼承和弘揚(yáng)焦裕祿的優(yōu)秀品質(zhì)，以他為榜樣，用實(shí)際行動(dòng)為農(nóng)村的改革和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
焦裕祿精神體現(xiàn)了我們黨為人民謀利益、做實(shí)事、謀發(fā)展的工作準(zhǔn)則.焦裕祿自身則象征著中國共產(chǎn)黨的黨魂。焦裕祿的這種思想境界不是先天就有的,而是后天習(xí)得的,我們作為當(dāng)代大學(xué)生不能“只讀圣賢書、只關(guān)心謀劃自己的未來.更應(yīng)該把自己置身于社會(huì)這個(gè)大背景之中用自己的實(shí)際行動(dòng)解決社會(huì)上的諸多問題,為別人為集體為國家排憂解難,為人民服務(wù),從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。讓我們走進(jìn)焦裕祿、走進(jìn)黨魂、更深刻的理解他、更好的服務(wù)人民,做一名優(yōu)秀的黨員。
