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探尋焦裕祿精神——河南財經(jīng)政法大學(xué)北辰暑期實踐團

發(fā)布時間:2024-08-28     閱讀:
摘要:實地探尋,踏上焦裕祿曾熱血揮灑之地。與鄉(xiāng)親推心置腹,同學(xué)者促膝長談,以歷史傳承者之姿審慎審視,深感探尋焦裕祿精神、傳承紅色基因至關(guān)重要。焦裕祿精神如璀璨燈塔,引人叩問:當今,其有何熠熠生輝之呈現(xiàn)?如何令其在年輕一代心中扎根繁茂?紅色基因傳承,面臨波譎云詭之挑戰(zhàn),亦有千載難逢之機。又該如何使其與新時代發(fā)展需求相得益彰?深思如是,使公眾沉思于焦裕祿精神之博大精深,為紅色基因傳承開辟康莊大道。焦裕祿精神如是激勵我們在新時代不忘初心、砥礪前行,以頑強如“千磨萬擊還堅勁”之意志,書寫紅色基因傳承的壯麗篇章,讓焦裕祿精神在新時代綻放璀璨光芒!
關(guān)鍵詞:焦裕祿精神  紅色基因  傳承實踐  黨的二十大
 

一、引言

    通過以實地探尋的形式,漫步于焦裕祿曾揮灑熱血的大地,與當?shù)剜l(xiāng)親推心置腹,與資深學(xué)者促膝長談,以歷史傳承者的視角審慎審視,我們越發(fā)深刻地體會到探尋焦裕祿精神、傳承紅色基因的至關(guān)重要。以焦裕祿精神為璀璨燈塔,不禁發(fā)出以下叩問:“焦裕祿精神在當今時代究竟有著怎樣的熠熠生輝之呈現(xiàn)?‘為伊消得人憔悴’,我們該如何讓這種精神在年輕一代心中落地生根、枝繁葉茂?紅色基因的傳承又面臨著哪些波譎云詭的挑戰(zhàn)與千載難逢的機遇?我們又該如何將焦裕祿精神與新時代的發(fā)展需求珠聯(lián)璧合、相得益彰?”對于這些問題的深思熟慮,不僅能讓公眾如癡如醉地領(lǐng)會焦裕祿精神的博大精深之內(nèi)涵價值,更能為紅色基因的傳承與弘揚開辟康莊大道,激勵我們在新時代的征程中不忘初心、砥礪前行,以“千磨萬擊還堅勁”的頑強意志,書寫傳承紅色基因的壯麗篇章。

二、調(diào)研經(jīng)歷

(一)“舊址尋跡,感悟初心——焦裕祿洛陽工作舊址現(xiàn)狀和人們對焦裕祿的了解狀況”

 走進焦裕祿洛陽工作舊址,歷史的厚重感撲面而來。這里雖歷經(jīng)歲月洗禮,卻依然能讓人感受到焦裕祿當年的奮斗足跡。舊址保存相對完好,一磚一瓦都仿佛在訴說著那段激情燃燒的歲月。然而,在調(diào)研中發(fā)現(xiàn),并非所有人都對焦裕祿有深入的了解。“曲高和寡”,焦裕祿精神在一些人心中還只是一個模糊的概念。但也有不少人對焦裕祿的事跡耳熟能詳,他們被焦裕祿“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神所感動,視其為人生的楷模。
 

(二)“盛會引領(lǐng),砥礪前行——目前二十大對發(fā)揚焦裕祿精神的激勵的大政策背景”

 黨的二十大為傳承紅色基因、發(fā)揚焦裕祿精神注入了強大動力。在新時代的征程中,“中流擊水,浪遏飛舟”,我們肩負著重大的歷史使命。二十大強調(diào)要弘揚偉大建黨精神,而焦裕祿精神正是偉大建黨精神的生動體現(xiàn)。在新的政策背景下,我們應(yīng)將焦裕祿精神與時代需求緊密結(jié)合,以“焚膏繼晷”的努力,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻力量。正如古人云:“為者常成,行者常至。”我們要以實際行動踐行焦裕祿精神,讓紅色基因在新時代綻放更加絢爛的光彩。
 

(三)“繼往開來,弘揚精神——對以后發(fā)揚焦裕祿精神的做法看法”

 未來,我們要多措并舉發(fā)揚焦裕祿精神。一方面,要加強宣傳教育,通過學(xué)校、媒體等渠道,讓焦裕祿的事跡“家喻戶曉,婦孺皆知”。可以開展主題演講、征文比賽等活動,激發(fā)人們學(xué)習焦裕祿精神的熱情。另一方面,要將焦裕祿精神融入到日常工作和生活中,以“見賢思齊”的態(tài)度,對照焦裕祿找差距、補不足。在面對困難和挑戰(zhàn)時,要有“泰山崩于前而色不變”的堅定信念,以焦裕祿為榜樣,勇于擔當,無私奉獻。讓焦裕祿精神成為我們前行的燈塔,照亮我們奮斗的道路。
 

三、分析與思考

(一)“豐碑不朽,精神永傳”——對于實地探訪焦裕祿工作舊址之析

焦裕祿精神如同一座不朽的豐碑,屹立在歷史的長河中。“高山仰止,景行行止”,他的事跡激勵著一代又一代的人。在焦裕祿洛陽工作舊址,我們看到的不僅僅是過去的歷史,更是一種精神的傳承。從他在艱苦環(huán)境中的拼搏,到為人民無私奉獻的情懷,都讓我們深刻認識到,偉大的精神可以跨越時空。正如“星星之火,可以燎原”,焦裕祿精神在當今社會依然有著強大的生命力。我們應(yīng)該以他為榜樣,在面對各種困難和挑戰(zhàn)時,堅定信念,勇往直前。同時,我們也要反思自身,是否在生活和工作中真正踐行了焦裕祿精神,是否做到了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。

(二)“時代呼喚,砥礪前行”——對于實地探訪焦裕祿舊址之思

在二十大的政策背景下,發(fā)揚焦裕祿精神更是時代的呼喚。“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”,我們正處在一個偉大的時代,需要有焦裕祿那樣的擔當和奉獻精神。二十大為我們指明了方向,我們要緊緊抓住這個機遇,將焦裕祿精神融入到新時代的建設(shè)中。一方面,我們要不斷提升自己的思想境界,以“淡泊以明志,寧靜以致遠”的心態(tài),摒棄浮躁和功利,全心全意為人民服務(wù)。另一方面,我們要積極行動起來,以實際行動踐行焦裕祿精神,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻自己的力量。讓我們以焦裕祿為鏡,不斷反思自己,努力成為一個有擔當、有責任感的人,讓焦裕祿精神在新時代綻放更加耀眼的光芒。
 

四、問卷調(diào)查

探尋焦公精神,叩問大眾心靈——焦裕祿精神認知狀況調(diào)查
本次問卷調(diào)查覆蓋了不同年齡層次、職業(yè)領(lǐng)域和地域分布的人群。調(diào)查旨在深入了解大眾對焦裕祿精神的認知程度和了解狀況,為更好地傳承和弘揚焦裕祿精神提供依據(jù)。
(一)認知程度方面:
約有70%的受訪者表示聽說過焦裕祿,知道他是一位優(yōu)秀的干部。然而,在具體闡述焦裕祿精神內(nèi)涵時,僅有35%的人能夠較為準確地說出其“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻”的核心內(nèi)容。這表明大眾對焦裕祿精神的認知還有較大的提升空間。
(二)了解渠道方面:
通過學(xué)校教育知曉焦裕祿精神的占比約為40%,媒體宣傳和影視作品也是重要的了解途徑,約占30%。此外,還有部分人群表示是通過觀展閱書等方式了解到焦裕祿。這說明多元化的渠道在傳播焦裕祿精神方面發(fā)揮了一定作用,但仍需進一步拓展和加強。
(三)從年齡層次來看:
年長一些的受訪者對焦裕祿精神的認知更為深刻。在50歲以上的人群中,有90%的人對焦裕祿有所了解,其中45%的人能準確闡述焦裕祿精神內(nèi)涵。而在20歲以下的年輕一代中,只有75%的人聽說過焦裕祿,能準確說出焦裕祿精神內(nèi)涵的僅占20%。這表明對焦裕祿精神的傳承在年輕一代中需要更加重視。
 
五、收獲與改進
 (一)實踐過程中的收獲
不可否認,焦裕祿同志所處的那個新中國剛剛成立的時代已經(jīng)過去,但是我們不能忘記歷史,我們不能背叛過去。焦裕祿同志的精神事跡對于當今我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè),實現(xiàn)中華名族偉大復(fù)興的中國夢仍然具有深刻的借鑒意義。“焦裕祿”已經(jīng)成為了一種“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻”精神的代名詞。沒當提到這幾個字,總能夠給我們無與倫比的精神力量。
長久以來,來自全國各地、各行各業(yè)的人們匯聚到焦裕祿工作舊址,追憶他的事跡,緬懷他的精神。名基層干部病故45年后,他的事跡和精神仍能引起強烈共鳴,說明當今時代黨和人民仍需要焦裕祿這樣的好干部,要焦裕祿精神。
焦裕祿精神的影響力不僅僅停留在他的一生,更是不斷地影響著后來者。他的精神榜樣鼓勵和激勵著一代又一代的共產(chǎn)黨員和干部,引導(dǎo)他們將人民的利益放在首位。這種價值觀不僅僅體現(xiàn)在扶貧工作上,更體現(xiàn)在各行各業(yè),無論是政府官員,還是普通百姓,無論是大企業(yè)家還是小農(nóng)民,只要我們把焦裕祿精神內(nèi)化為自己的行為準則,以人民為中心的價值觀就能發(fā)揮出最大的價值。焦裕祿精神給我們的啟示是,無論處于什么位置,都要想著為人民謀福祉,用實際行動去體現(xiàn)以人民為中心的原則。
 學(xué)習弘揚焦裕祿精神,與開展黨的群眾路線教育實踐活動的目的是一致的,與加強和改進作風建設(shè)的要求是一致的。我們黨是具有鮮明階級性和廣泛群眾性的工人階級政黨,始終把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨。在和平建設(shè)時期,我們黨總是立足于爭取和發(fā)展人民群眾的根本利益確定階段性的奮斗目標與人民群眾的切身利益融為一體、緊密相連。在90多年的發(fā)展歷程中,我們黨始終堅持黨的性質(zhì)和宗旨,并始終貫徹于黨的全部工作和全部活動之中。
黨的群眾路線,是我們黨在長期斗爭中形成的,是我們的傳家寶。我們學(xué)習焦裕祿精神,就要踐行黨的宗旨,全心全意為人民服務(wù)。焦裕祿同志堅持依靠群眾,向群眾學(xué)習,治理“三害”的辦法就是通過找農(nóng)民群眾了解情況、實地考察試驗總結(jié)出來的。當前,我們黨的建設(shè)面臨的一項重要任務(wù),就是要讓黨的思想方法、運行機制、活動方式等更加科學(xué)化,更好地適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟要求。
(二)實踐后的改進方法
1.尊重實際,深入調(diào)研,關(guān)注問題。通過深入調(diào)研,了解社會的實際情況,仔細觀察社會現(xiàn)實中存在的問題和矛盾,這是進行社會實踐調(diào)研工作的基本方法和途徑。
2.敢于創(chuàng)新,勇于擔當。在社會實踐調(diào)研工作中,要敢于創(chuàng)新,敢于擔當,將理論變?yōu)閷嵺`,將改革變?yōu)樾袆,才能真正把社會實踐調(diào)研工作做扎實、做好,真正為人民群眾謀福祉。
3.堅持實事求是,大膽實踐。在社會實踐調(diào)研工作中,要堅持實事求是的態(tài)度,緊密結(jié)合實際,大膽實踐,不畏艱難,不怕挫折,努力開創(chuàng)出一條符合時代發(fā)展的新路子。
 
六、結(jié)語
通過研究焦裕祿的社會實踐調(diào)研工作,可以看到焦裕祿始終懷著一顆為人民謀福祉的初心用自己的實際行動踐行了黨的宗旨,表現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)和精神風貌。同時,從他的工作中也可以汲取到許多寶貴的經(jīng)驗和智慧,這對于當前社會實踐調(diào)研工作具有重要的借鑒意義。我們要繼承和弘揚焦裕祿的優(yōu)秀品質(zhì),以他為榜樣,用實際行動為農(nóng)村的改革和發(fā)展做出更大的貢獻。
焦裕祿精神體現(xiàn)了我們黨為人民謀利益、做實事、謀發(fā)展的工作準則.焦裕祿自身則象征著中國共產(chǎn)黨的黨魂。焦裕祿的這種思想境界不是先天就有的,而是后天習得的,我們作為當代大學(xué)生不能“只讀圣賢書、只關(guān)心謀劃自己的未來.更應(yīng)該把自己置身于社會這個大背景之中用自己的實際行動解決社會上的諸多問題,為別人為集體為國家排憂解難,為人民服務(wù),從而實現(xiàn)自己的人生價值。讓我們走進焦裕祿、走進黨魂、更深刻的理解他、更好的服務(wù)人民,做一名優(yōu)秀的黨員。
 
 
作者:上官晗玥、施一丁、韓佳邑    來源:大學(xué)生網(wǎng)報
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