馬鞍山7月20日電（通訊員 胡福豪）為了加強文化交流與融合，促進不同民族之間的文化交流，增進彼此的了解和尊重,安徽工業(yè)大學(xué)材料科學(xué)與工程學(xué)院”凝聚民族力量,共育團結(jié)之材”團隊于2024年7月15日前往新疆維吾爾自治區(qū)喀什市，了解當(dāng)?shù)鼐S吾爾族歷史，文化，民族傳統(tǒng)節(jié)日，感受當(dāng)?shù)鼐S吾爾人的生活習(xí)慣，欣賞當(dāng)?shù)靥厣�建筑和民族服飾�? 　　在婆婆的熱情介紹下，大家得知艾德萊斯綢的“艾德萊斯”意為“扎染”，這種絲綢采用我國古老的扎經(jīng)染色工藝制成。維吾爾族婦女特別喜愛這種綢料，給它起了個雅號“玉波甫能卡那提古麗”，意為“布谷鳥翅膀的花”，隱喻它能給人們帶來春天的氣息。
　　艾德萊斯綢有著悠久的歷史，可追溯到3000多年前，是維吾爾族婦女最喜愛的土產(chǎn)絲綢之一。它見證了絲綢之路上文化的交流與融合，是新疆地區(qū)乃至中華民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分。在現(xiàn)代社會，艾德萊斯綢的制作工藝依然得到傳承，匠人們用雙手延續(xù)著這份古老的藝術(shù)，使其煥發(fā)新的生機。它的制作工藝復(fù)雜而精細(xì)，包括煮繭、抽絲、并絲、卷線、扎染、圖案設(shè)計、捆扎、分線、上機、織綢等多個步驟，全部由手工完成。其獨特的扎經(jīng)染色法工藝，使得圖案輪廓自然形成色暈，色彩參差錯落，既增強了圖案的層次感，又形成了紋樣富有變化的特色。艾德萊斯綢的質(zhì)地柔軟、輕盈飄逸，圖案層次分明、布局對稱、組合嚴(yán)謹(jǐn)、色彩艷麗，具有很高的藝術(shù)價值。它不僅是物質(zhì)文化的體現(xiàn)，更是精神文化的象征。它反映了維吾爾族人民對大自然的向往和對自由生活的熱愛，其鮮亮的色彩和豐富的圖案蘊含著豐富的文化內(nèi)涵和民族情感。艾德萊斯綢上的花卉、枝葉、巴旦木等圖案，都是對新疆自然風(fēng)光的藝術(shù)再現(xiàn)，展現(xiàn)了新疆人民對生活的熱愛和對美的追求。艾德萊斯綢作為新疆地區(qū)的傳統(tǒng)手工藝織品，其獨特的魅力和深厚的文化底蘊令人陶醉。它不僅是維吾爾族人民智慧的結(jié)晶，更是中華民族文化遺產(chǎn)的瑰寶。在未來的發(fā)展中，人們應(yīng)該繼續(xù)傳承和弘揚艾德萊斯綢文化，加強對其制作工藝的保護和研究，推動其與現(xiàn)代時尚的結(jié)合與創(chuàng)新，讓艾德萊斯綢在更廣闊的舞臺上綻放光彩。同時，人們也應(yīng)該加強文化交流與合作，讓艾德萊斯綢成為連接不同國家和地區(qū)人民的橋梁和紐帶，共同推動人類文明的進步與發(fā)展。 　　在吐魯番等新疆地區(qū)被稱為“晾房”或“蔭房”，是當(dāng)?shù)鬲毺氐囊环N建筑形式，專門用于晾制葡萄干。晾房的主要功能是晾制葡萄干。在葡萄大量成熟的季節(jié)，當(dāng)?shù)厝藭�選擇皮薄、外觀豐滿、果肉柔軟、含糖量高的葡萄，經(jīng)過簡單處理后成串掛在晾房內(nèi)，利用干燥溫暖的氣候和自然的空氣對流進行風(fēng)干。晾房不僅是新疆地區(qū)晾制葡萄干的重要設(shè)施，也是當(dāng)?shù)匚幕�的重要組成部分。它體現(xiàn)了新疆人民對自然環(huán)境的深刻認(rèn)識和巧妙利用，展現(xiàn)了他們的智慧和創(chuàng)造力。同時，晾房也承載著當(dāng)?shù)厝说挠洃浐颓楦�，是他們傳承和弘揚民族文化的重要載體。 　　古爾邦節(jié)又稱宰牲節(jié)或忠孝節(jié)，是伊斯蘭教的主要節(jié)日之一，也是我國信仰伊斯蘭教的10個少數(shù)民族共同的民族節(jié)日。古爾邦節(jié)定在伊斯蘭教歷的十二月十日，即朝覲期的最后一天。具體日期每年會根據(jù)伊斯蘭歷法的變化而有所不同。
　　經(jīng)濟條件寬裕的穆斯林會在古爾邦節(jié)期間宰牲，以示對真主的忠誠和感恩。宰牲的肉類通常會分贈給親友、鄰居或窮人。古爾邦節(jié)不僅是穆斯林對真主忠誠和感恩的表達(dá)，也是家庭成員團聚、親友間增進感情的重要時刻。通過宰牲、會禮、游墳誦經(jīng)等活動，穆斯林們不僅加深了對伊斯蘭教的信仰和理解，也傳承和弘揚了本民族的文化傳統(tǒng)。
　　隨著時代的發(fā)展，古爾邦節(jié)的影響力逐漸擴大。它不僅成為穆斯林們共同的節(jié)日慶典，也吸引了越來越多人的關(guān)注和參與。同時，古爾邦節(jié)也成為了展示我國多元文化和民族團結(jié)的重要窗口。 　　新疆大巴扎馕主題館是烏魯木齊市國際大巴扎的必打卡之處。這里展示了新疆馕的豐富種類和獨特制作工藝，館內(nèi)馕品種類繁多，有二三十種，從面馕到油馕，從餡馕到形馕，有甜有咸，應(yīng)有盡有。其實馕并不像我們想象中那么干硬，剛出爐的馕熱乎乎的，綿扎有嚼勁，還挺香的。 　　天山作為亞洲內(nèi)陸中部的著名山系，不僅以其雄偉壯麗的自然景觀著稱，還承載著豐富的歷史文化與生態(tài)價值。天山山脈東臨陰山、祁連山，中貫新疆，西端伸向中亞細(xì)亞，全長2500公里。天山，這座橫亙新疆中部的雄偉山脈，以其獨特的地理位置和氣候條件孕育了豐富多樣的自然景觀。從山腳到山頂，四季變換，風(fēng)景如畫。無論是那拉提草原的廣袤無垠、巴音布魯克草原的雪山倒映，還是天山天池的碧波蕩漾、博格達(dá)峰的巍峨聳立，都讓人仿佛置身于一幅幅精美的畫卷之中，讓人不禁感嘆大自然的鬼斧神工。在這里，大家可以感受到維吾爾族、哈薩克族等少數(shù)民族的獨特風(fēng)情和深厚文化底蘊。從精美的民族服飾、豐富的民間藝術(shù)到獨特的飲食習(xí)慣和節(jié)日慶典，都讓人深切地體會到新疆文化的多樣性和包容性。這些文化元素與天山的自然景觀相互映襯，共同構(gòu)成了一幅絢麗多彩的畫卷。站在天山之巔，俯瞰腳下的壯麗景色，心中不由自主地涌起一股豪情壯志。天山不僅讓人領(lǐng)略到了大自然的壯麗與神奇，更讓人在心靈上得到了一次深刻的洗禮和升華。在這里，人們可以暫時忘卻塵世的煩惱和喧囂，沉浸在大自然的懷抱中，感受生命的寧靜與美好。這種體驗讓人更加珍惜眼前的生活，更加熱愛這個多彩的世界。
　　在欣賞天山美景的同時，人們也不得不面對生態(tài)保護的緊迫性。隨著旅游業(yè)的快速發(fā)展，天山地區(qū)的生態(tài)環(huán)境也面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。過度開發(fā)、環(huán)境污染等問題日益凸顯，給天山的自然生態(tài)帶來了嚴(yán)重的威脅。因此大家應(yīng)該在享受自然之美的同時，更加注重生態(tài)保護和環(huán)境治理工作，讓天山的美景得以永續(xù)傳承。
　　新疆天山讓大家領(lǐng)略到了大自然的壯麗與神奇、感受到了多元文化的魅力與包容性、得到了心靈的洗禮與升華。在未來的日子里，希望人們能夠繼續(xù)關(guān)注和保護這片美麗的土地，讓它永遠(yuǎn)保持那份純凈與美好。同時，也期待更多的人能夠走進天山、了解天山、愛上天山，共同為保護和傳承這份寶貴的自然遺產(chǎn)貢獻(xiàn)自己的力量。 　　喀納斯湖（KanasLake）是一個集自然美景、歷史文化與神秘傳說于一體的旅游勝地，喀納斯湖位于新疆維吾爾自治區(qū)阿勒泰地區(qū)布爾津縣北部�？�納斯湖以其絕美的湖光山色而著稱，湖面碧綠清澈，宛如一塊巨大的翡翠鑲嵌在群山之間，四周雪山環(huán)繞，云霧繚繞，景色壯觀�？�納斯湖不僅風(fēng)景優(yōu)美，而且生態(tài)環(huán)境保持完好，是許多珍稀植物和動物的自然家園。大家在游覽過程中，有機會近距離觀察到這些野生動植物，如狍子、雪豹、麝、灰狼等，感受大自然的生機勃勃和和諧共生�？�納斯湖地區(qū)還蘊含著豐富的民族文化底蘊，大家可以了解到當(dāng)?shù)毓�薩克族等少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣和文化傳統(tǒng)。通過參觀當(dāng)?shù)氐拇迩f、品嘗特色美食（如烤全羊、手抓飯等）和參與民俗活動，大家能夠深入體驗到這些文化的獨特魅力，感受到當(dāng)?shù)厝嗣竦拇緲忝耧L(fēng)和熱情好客�？�納斯湖地區(qū)還提供了豐富的戶外活動選擇，如劃皮艇、漂流、徒步等。這些活動不僅游客能夠更深入地探索喀納斯湖的美麗風(fēng)光，還能帶來刺激和愉悅的體驗。例如，劃皮艇可以讓游客近距離感受湖水的清涼和力量；漂流則能讓游客在放松身心的同時欣賞到沿途的美景�？�納斯湖的美麗風(fēng)光和寧靜氛圍也為人們提供了一個遠(yuǎn)離喧囂、放松身心的理想場所。在這里，大家可以放下城市的繁忙和壓力，靜靜地坐在湖邊或漫步于湖畔小徑上，享受大自然帶來的寧靜與和諧。這種放松和愉悅的感受往往會讓人們流連忘返，留下深刻的記憶。大家在喀納斯湖的感受是多種多樣的，但無一不體現(xiàn)了對大自然美麗風(fēng)光的贊嘆、對生態(tài)環(huán)境保護的重視、對民族文化的熱愛以及對戶外活動的熱愛和享受�？�納斯湖以其獨特的魅力吸引著無數(shù)游客前來探訪和體驗。