中國青年網(wǎng)青島1月28日電（通訊員 郭啟樂）為更好地傳承中國非物質文化遺產(chǎn)，讓世界發(fā)現(xiàn)中國文化之美，曲阜師范大學音樂學院“尋脈柳腔”社會實踐團來到山東省青島市即墨區(qū)探尋柳腔奧秘，開啟他們的調(diào)研活動。團隊成員經(jīng)過充分的討論，形成了尋找非遺傳承人——跟隨傳承人腳步學習——自己表演實踐的文化調(diào)研步驟。調(diào)研組積極開展青島非遺博物館、即墨柳腔藝術中心的線下參觀調(diào)研和演員、戲迷專訪，并以創(chuàng)意文創(chuàng)產(chǎn)品和新媒體運營策劃為突破口，探索即墨柳腔的創(chuàng)新性傳播之路。

觀歷史長河，品柳腔淵源

在出發(fā)前往即墨藝術中心之前，實踐團成員們聚在一起對柳腔文化進行深入的交流。他們相互探討，表達自己的看法，對柳腔的發(fā)展做了詳細的了解。即墨柳腔始于清朝乾隆年間，從山東境內(nèi)廣泛流傳的“本肘鼓”的基礎上演變而來，源于即墨西部的沽河流域，流行于膠東地區(qū)，距今已有200多年的歷史。

初聞柳腔戲，一曲醉人心

為更好地傳承柳腔文化、近距離感受柳腔文化，實踐團來到即墨藝術中心，領略一場戲曲文化盛宴。初聽柳腔，實踐團成員們便沉醉于演員們甜美悅耳的唱腔、委婉響亮的嗓音、嫻熟精湛的演技，切實感受到即墨柳腔的藝術之美；再觀排練，實踐團成員和劇團表演人員對話，感受他們平時的訓練氛圍，了解他們對柳腔的熱愛與癡迷，深度挖掘即墨柳腔表演地域擴大化、受眾層次廣泛化的內(nèi)在原因。
實踐團成員到達的時候，劇團的演員正在藝術中心的舞臺上排練。“五、六、七、八”的壓腿口號，使得他們胸口中也澎湃起熱潮。他們還見到了柳腔國家級代表性人物傳承人——袁玲老師。此時的她正在舞臺上教柳腔劇團的青年演員們，舞臺上的袁玲老師風華絕代，對柳腔的癡迷與追求使她達到忘我的地步，一顰一笑都牽動著實踐團成員們的心。

追隨前人路，實踐出真知

實踐團成員通過觀摩即墨柳腔的現(xiàn)場表演，已經(jīng)了解了柳腔的表演技巧和風格特點，緊接著便換上特定的服裝嘗試模仿和學習表演，他們選定經(jīng)典曲目《梁山伯與祝英臺》進行練習表演，通過這個經(jīng)典曲目掌握即墨柳腔的演唱技巧和表演風格。這包括了學習柳腔的旋律、節(jié)奏、唱腔、吐字等方面的技巧，他們請教表演團的青年演員們，和演員們一起完成曲目表演，對柳腔有了更深層次的了解。
整個表演過程，實踐團成員們既緊張又充滿期待，他們學到的不僅是傳承百年而淵源的非遺文化，更是一代又一代“柳腔人”的堅守與初心。“在貧苦的舊時代，它是即墨人民主要的精神食糧，它的產(chǎn)生體現(xiàn)出即墨地區(qū)人民的藝術創(chuàng)造力，也為中國的戲曲歷史增添了閃光的一頁。而在快速發(fā)展的新時代，它是我們民族的印記，讓我們在前行的路上記得回頭看......”青年表演團的成員說道。

反思此行碩果，再品柳腔風韻

在返回的旅途中，實踐團成員們對此次研學做了整理反思，他們深刻分析柳腔發(fā)展現(xiàn)狀，剖析柳腔發(fā)展面臨的困境，并對其發(fā)展作出展望。作為國家非物質文化遺產(chǎn)的即墨柳腔是中國的傳統(tǒng)文化，具有不可忽視的歷史文化價值與時代精神。而隨著時代發(fā)展的潮流，地域性較強的柳腔知名度較低，文化傳承需要尋找新的方向，文化形式也需要不斷創(chuàng)新，努力實現(xiàn)創(chuàng)造性轉化創(chuàng)新性發(fā)展。
通過本次研學，實踐團成員聆聽了令人驚羨的柳腔橋段，與傳承人們進行了深入交流，自己也深入其中感受柳腔風韻，感受到地方戲劇的活態(tài)傳承，更積極投入到實踐，為柳腔的創(chuàng)新性傳播建言獻策。朝著柳腔文化“出圈”的目標更進一步，實踐團成員們也將以線上調(diào)研的形式完善研學成果，留住聲音，留住戲韻。但是，正所謂眾人拾柴火焰高，大眾的想法多種多樣，為收集更多人的心聲，讓更多人為柳腔傳承獻出寶貴意見，實踐團成員也在網(wǎng)上發(fā)起“尋脈柳腔說說看”活動，讓更多人參與其中。柳腔文化仍在傳播，“尋脈柳腔”實踐團也依舊走在探尋的路上......