關(guān)中葫蘆制作技藝是西安市的市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，作為陜西省的一種傳統(tǒng)手工藝品，承載著豐富的文化內(nèi)涵和歷史故事，為深入了解葫蘆制作技藝，保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，2024年7月12日，西安建筑科技大學(xué)資源工程學(xué)院赴西安市碑林區(qū)文化館暑期社會(huì)實(shí)踐團(tuán)開展了關(guān)中葫蘆制作活動(dòng)。
當(dāng)日下午，實(shí)踐團(tuán)到達(dá)文化館進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)，非遺傳承人梁平安先生對(duì)實(shí)踐團(tuán)的到來表示歡迎，并將所帶來的葫蘆藝術(shù)品與中國(guó)傳統(tǒng)文化和發(fā)展歷程相結(jié)合，為實(shí)踐團(tuán)成員講解葫蘆雕刻技藝的起源和發(fā)展。陜西關(guān)中地區(qū)自古就以豐富的農(nóng)業(yè)文化和手工藝品聞名，葫蘆作為一種自然植物的果實(shí)，早在古代就被用來制作容器、樂器等，同時(shí)也成為藝術(shù)品的創(chuàng)作對(duì)象。在唐宋時(shí)期，葫蘆作為一種裝飾品和實(shí)用工藝品，逐漸在陜西關(guān)中地區(qū)流行起來，成為當(dāng)時(shí)民間藝術(shù)的一部分。另外，將葫蘆融合雕刻、烙畫、浮雕、書法、繪畫、壓花等等技藝，通過巧妙的構(gòu)思與精湛的技藝也可將葫蘆變成一個(gè)精美絕倫的藝術(shù)品。梁平安先生提到，葫蘆作為一個(gè)載體，不僅承載著中華上下五千年的文化，也鐫刻著近年來的重大事件，同時(shí)也呼吁實(shí)踐團(tuán)要將非遺文化與時(shí)代主旋律相結(jié)合，與紅色文化相結(jié)合，增強(qiáng)民族自信與文化自信。 接著，梁平安先生結(jié)合今年的生肖龍對(duì)葫蘆進(jìn)行雕刻，并指導(dǎo)實(shí)踐團(tuán)成員對(duì)葫蘆雕刻進(jìn)行上色及題字，經(jīng)此每位同學(xué)的葫蘆都變得意義非凡且承載著深刻的祝福。
葫蘆制作結(jié)束后，實(shí)踐團(tuán)成員和梁平安先生進(jìn)行面對(duì)面訪談。梁平安先生將非遺文化的傳播總結(jié)為三要素：百年傳承、廣泛影響力、創(chuàng)新。老先生認(rèn)為葫蘆意義眾多，可作為種植作物推進(jìn)農(nóng)村振興，也可用作取水工具。除此之外，其作為非遺文化的載體，也能夠把陜西厚重的歷史文化底蘊(yùn)展現(xiàn)地淋漓盡致。梁平安先生還認(rèn)為關(guān)中葫蘆是藝術(shù)與自然結(jié)合而成的產(chǎn)物，將葫蘆雕刻與時(shí)代的主旋律結(jié)合起來，將非遺與生活結(jié)合，才能更好地傳播非遺文化。 
通過本次動(dòng)手實(shí)踐，實(shí)踐團(tuán)深刻感受到關(guān)中葫蘆中蘊(yùn)含的深厚寓意，并認(rèn)識(shí)到了傳承和保護(hù)非遺文化的重要性。實(shí)踐團(tuán)成員紛紛表示，將繼續(xù)深入調(diào)研關(guān)中葫蘆非遺傳承，成為非遺文化的“泛傳承人”，為保護(hù)非遺事業(yè)出自己的一份力。