大二時(shí)，陳瑞懷著對(duì)愛(ài)情的憧憬選修了武漢科技大學(xué)的“愛(ài)情心理學(xué)”課程。
今年20歲的陳瑞高中曾暗戀過(guò)一名男生，但從未表露心思，只是在心里默默表達(dá)欣賞和愛(ài)意。
來(lái)到大學(xué)，陳瑞看到校園里成雙成對(duì)的情侶總是結(jié)伴出行，有時(shí)樓下宿舍很多男生帶著早餐等女朋友一起去上課，這樣的場(chǎng)景會(huì)觸動(dòng)她，在她眼里，大學(xué)如果能談一場(chǎng)戀愛(ài)，感覺(jué)會(huì)很甜蜜。
2020年，武漢科技大學(xué)正式面向在校大學(xué)生開(kāi)設(shè)“愛(ài)情心理學(xué)”（love psychology）課程，經(jīng)歷了一年的課程學(xué)習(xí)，陳瑞意識(shí)到自己可能存在的問(wèn)題。“太被動(dòng)了，總是相信有命中注定的愛(ài)情，不主動(dòng)表露自己的心意。”
不少當(dāng)下年輕人面對(duì)親密關(guān)系時(shí)有著和陳瑞相似的疑惑：如何去開(kāi)啟一段理想的親密關(guān)系？
近年來(lái)，親密關(guān)系、愛(ài)情心理學(xué)課程在高校中變得流行起來(lái)。2013年，華東師范大學(xué)就開(kāi)設(shè)了“婚姻與愛(ài)情”的課程；武漢科技大學(xué)陸續(xù)開(kāi)設(shè)了婚姻家庭法、愛(ài)情心理學(xué)、戀愛(ài)婚姻經(jīng)濟(jì)學(xué)等3門婚戀教育課……
今年10月，教育部在答復(fù)全國(guó)人大代表提出的“關(guān)于在高等學(xué)校開(kāi)設(shè)家庭家教家風(fēng)必修課的建議”時(shí)表示，鼓勵(lì)高校加強(qiáng)戀愛(ài)心理教育。
當(dāng)戀愛(ài)課程走進(jìn)高校，學(xué)生們也懷揣著不同的期待開(kāi)始學(xué)習(xí)“如何去愛(ài)”。
“愛(ài)情心理學(xué)”
中國(guó)青年報(bào)曾于2022年7月發(fā)起一項(xiàng)問(wèn)卷調(diào)查，有283所高校的學(xué)生參與。其中，近九成受訪大學(xué)生支持學(xué)校開(kāi)設(shè)戀愛(ài)課，36.03%的在校大學(xué)生表示從未有過(guò)戀愛(ài)經(jīng)歷，另有54.97%表示隨緣、遇到合適的人再考慮。報(bào)道稱，中國(guó)礦業(yè)大學(xué)教授段鑫星認(rèn)為，“不遷就、不將就、不妥協(xié)是這一代人婚戀的重要特征。”
武漢科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授張勇今年50歲，2019年，他向?qū)W校申請(qǐng)開(kāi)設(shè)一門《愛(ài)情心理學(xué)》課程，這門課程第二年正式面向大二以上的學(xué)生開(kāi)課。
張勇上課時(shí)的情形 。本文圖片均由受訪者提供
開(kāi)設(shè)這門課程最初的構(gòu)想來(lái)源于張勇與女兒的一次談話。他說(shuō)，女兒上大二時(shí)在校園里遇到了令自己心動(dòng)的男生，在女兒的描述里，這位男生“外表帥氣、英俊，很了解我，簡(jiǎn)直就像另一個(gè)翻版的我！”
張勇認(rèn)為女兒對(duì)于愛(ài)情的理解太過(guò)理想化、過(guò)于懵懂。“這有點(diǎn)極端了，每個(gè)人都是非常獨(dú)立的個(gè)體，在實(shí)際相處中性格方面會(huì)有些偏差的。”張勇說(shuō)，女兒這段戀情持續(xù)了一年，到了大三下學(xué)期，因?yàn)閷?shí)習(xí)、未來(lái)發(fā)展方向不一致，兩人最終以分手告終。
通過(guò)旁觀女兒的這段戀情，張勇意識(shí)到，當(dāng)下年輕人的戀愛(ài)觀需要好的引導(dǎo)，親密關(guān)系是一門學(xué)問(wèn)，除了最初的心動(dòng)、荷爾蒙的吸引，感情還需要理性對(duì)待，“在相處過(guò)程中，怎樣站到對(duì)方的角度互相包容、互相諒解和互相接納，需要學(xué)習(xí)”。
張勇想結(jié)合人的心理發(fā)展來(lái)設(shè)計(jì)課程大綱，他觀察到當(dāng)下社交輿論場(chǎng)上充斥著不少關(guān)于“戀愛(ài)技巧”、“情感操縱術(shù)”的內(nèi)容，他曾想過(guò)要不要從吸引人眼球的角度來(lái)把課程設(shè)置成“戀愛(ài)心理學(xué)”，但認(rèn)真思考后，他意識(shí)到，“戀愛(ài)”和“愛(ài)情”兩者之間的概念有著本質(zhì)的區(qū)別。
在張勇看來(lái)，“戀愛(ài)”強(qiáng)調(diào)技巧性，即怎么去建立一種戀愛(ài)關(guān)系，兩個(gè)人怎么凸顯各自的魅力、拉近距離。而“愛(ài)情”不是這樣。
“愛(ài)情是伴隨一生的，是在尋找一個(gè)能在生命當(dāng)中能夠榮辱與共、共度一生的生命共同體。”張勇認(rèn)為。
張勇教授的愛(ài)情心理學(xué)課程介紹。
張勇開(kāi)設(shè)的《愛(ài)情心理學(xué)》剛上線，受到學(xué)生的廣泛關(guān)注。限制人數(shù)在150人左右，一周兩次課程，每次上課人都是滿的。“很多人跟我說(shuō)搶不到。”張勇感慨，“看來(lái)大家對(duì)于感情真的有很多困惑。”
2019年，龔利在華東師范大學(xué)開(kāi)設(shè)《愛(ài)情心理學(xué)》課程，這原本是一門本科生的選修課，最初預(yù)估有50人會(huì)選，沒(méi)想到一時(shí)間很火爆，最后龔利需要把課程上限人數(shù)加到200人。
龔利在華東師范大學(xué)上課時(shí)總結(jié)的關(guān)于“脫單”的誤區(qū)。
提升學(xué)生的“愛(ài)商”是龔利的課程目標(biāo)之一。“大學(xué)不脫單，大四變高三。”龔利直截了當(dāng)?shù)馗嬖V學(xué)生們，大學(xué)四年是提升“愛(ài)商”最好的時(shí)期，等到進(jìn)入社會(huì)后，“你的戀愛(ài)心智不能跟高三一個(gè)樣子，我們需要成長(zhǎng)。”
“愛(ài)情的困惑”
在華東師范大學(xué)念大三的易豪（化名）對(duì)于愛(ài)情困惑很久了，他自稱是“母胎單身”。去年，他在校園里碰到了自己crush（迷戀）的女生，瞬間對(duì)她“一廂情愿地傾注了太多美好積極的幻想”。
在易豪的幻想里，這位女生“很乖，不喜歡社交喧嘩的場(chǎng)景”。在上愛(ài)情心理學(xué)課程前，易豪對(duì)于愛(ài)情的理解更多來(lái)源于社交媒體，并且他看到電影里的愛(ài)情就是電光石火間的一見(jiàn)傾心，然后到天荒地老。他期待能夠和crush對(duì)象展開(kāi)一段浪漫的戀愛(ài)。
然而，易豪所有美好的期待很快幻滅了。易豪的朋友告訴他，在一個(gè)酒吧里看見(jiàn)了他喜歡的女生，“瞬間我覺(jué)得完美的形象崩塌了、想象幻滅了”。
由于缺乏線下真實(shí)的互動(dòng)和更多的接觸，易豪這段crush感情還沒(méi)開(kāi)始就草草結(jié)束。
課堂上，易豪羞于表達(dá)自己這段無(wú)疾而終的情感經(jīng)歷，他在課下私下向老師請(qǐng)教，到底怎么談戀愛(ài)？一開(kāi)始要不要有美好的想象？如果沒(méi)有這些美好的想象，那愛(ài)情怎么發(fā)生呢？
老師沒(méi)有給她一個(gè)唯一的答案，而是啟發(fā)他，應(yīng)該大膽地踏出主動(dòng)接觸的那一步，了解自己內(nèi)心真正想要的是什么。此外，不要試圖改變、控制對(duì)方，不要把對(duì)方塑造成想象中的樣子。
后來(lái)跟crush對(duì)象溝通后，易豪認(rèn)識(shí)到，也許她并不適合自己，現(xiàn)在的他更期望找到能夠彼此共情的伴侶。
在愛(ài)情心理學(xué)課程上，時(shí)常能碰到像易豪這樣從未談過(guò)戀愛(ài)，但對(duì)感情有著浪漫幻想的同學(xué)。
為了破解同學(xué)們對(duì)于愛(ài)情過(guò)于浪漫化的迷思，張勇將課程第一章命名為“愛(ài)情本質(zhì)”，他希望能教學(xué)生正確認(rèn)識(shí)愛(ài)情。
張勇課件中的“愛(ài)情本質(zhì)”。
張勇在課堂上提到了斯騰伯格愛(ài)情三角形理論：完美的愛(ài)情是由親密、激情和承諾構(gòu)成的。如果沒(méi)有承諾，只有激情之愛(ài)，不過(guò)是一時(shí)迷戀。張勇認(rèn)為，當(dāng)下很多學(xué)生知道喜歡別人是一種怎樣的感覺(jué)，但并不太會(huì)維系愛(ài)情。
“墜入愛(ài)河不是一些虛構(gòu)的童話，是堅(jiān)持不懈的努力。是相互接受，關(guān)乎彼此的忠誠(chéng)。”張勇在課件中寫(xiě)道。
除了“母胎單身”，還有正在親密關(guān)系中的情侶來(lái)聽(tīng)張勇的課。
安瀾和男朋友感情穩(wěn)定，兩人相處時(shí)基本不吵架，但因?yàn)榕R近畢業(yè)期，他們即將面臨異地分隔。“我既舍不得讓對(duì)方委屈，又不愿意讓自己妥協(xié)。”面對(duì)畢業(yè)后的現(xiàn)實(shí)，她和男友都感覺(jué)非常無(wú)力，不知道該如何去解決。
在親密關(guān)系中，安瀾善于思考，她一直在琢磨親密關(guān)系的本質(zhì)到底是什么。帶著這些疑惑，她走進(jìn)了張勇的課程。
讓安瀾印象深刻的是，在課堂上，張勇援引弗洛姆在《愛(ài)的藝術(shù)》中一段話：“愛(ài)不僅僅是狹隘的男女愛(ài)情，也并非是磨練增進(jìn)技巧即可獲得。愛(ài)是人格整體的展現(xiàn)，要發(fā)展愛(ài)的能力，就需要努力發(fā)展自己的人格，并朝著有益的目標(biāo)邁進(jìn)。”
弗洛姆的觀點(diǎn)啟發(fā)了安瀾，她認(rèn)為不管她和男友最終感情的走向如何，最關(guān)鍵的是，他們?cè)谙嗵幍倪^(guò)程中，慢慢發(fā)現(xiàn)自己、認(rèn)識(shí)自己、更加了解自己。
“打破愛(ài)情恥感”
開(kāi)設(shè)“愛(ài)情心理學(xué)”這門課程沒(méi)多久，張勇發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生都羞于表達(dá)自己的情感。
他在部分學(xué)生身上看到了一種擰巴的心態(tài)。“他們內(nèi)心其實(shí)非�？释�、喜歡別人，但同時(shí)又不自信，覺(jué)得配不上別人，很矛盾又很痛苦。”張勇說(shuō)。
曾有學(xué)生在課下攔住張勇，急切地詢問(wèn)，為什么總是追不到自己喜歡的人？為什么總是會(huì)被對(duì)方以“性格不合”為由拒絕。
張勇理解學(xué)生們這種行為，在他眼中，學(xué)生們擔(dān)心如果在課堂上公開(kāi)表達(dá)自己感情中的失意，會(huì)被別人“小看”，或者被認(rèn)為是不是自己道德上存在一些問(wèn)題。
為了保護(hù)學(xué)生的隱私，也為了打破學(xué)生們?cè)诟星橹械男邜u感，張勇想到讓學(xué)生們以不記名的形式把自己的困惑寫(xiě)到紙條上，他來(lái)集中回復(fù)。
不記名的紙條上，記錄了年輕男女們內(nèi)心暗涌的情愫。有人感慨主動(dòng)表達(dá)感情實(shí)在太困難，有人疑惑心動(dòng)對(duì)象總是忽冷忽熱，搞不清對(duì)方到底是認(rèn)真還只是玩玩，有人在紙條中對(duì)愛(ài)情持有悲觀的態(tài)度：“為什么就一定要談戀愛(ài)呢？”
張勇意識(shí)到，這些看法很多時(shí)候與傳統(tǒng)文化中根深蒂固的羞恥感有關(guān)。他想起自己年輕時(shí)，一提到要談戀愛(ài)就覺(jué)得渾身不自在，看到別人談戀愛(ài)會(huì)產(chǎn)生出一種厭惡的情緒，后來(lái)，張勇開(kāi)始自學(xué)發(fā)展心理學(xué)和變態(tài)心理學(xué)，他意識(shí)到這是自己情感壓抑太久的緣故。
他試圖告訴學(xué)生，在激情、親密和承諾的基礎(chǔ)上，還少不了兩人心靈上和精神上的高度融合，而這個(gè)過(guò)程則需要通過(guò)不斷的溝通和磨合來(lái)實(shí)現(xiàn)。
探討親密關(guān)系的過(guò)程中，張勇從兩性思維的差異自然而然地過(guò)渡到對(duì)性與愛(ài)的討論。
張勇觀察到，面對(duì)性，男女同學(xué)之間會(huì)有截然不同的態(tài)度。女性會(huì)考慮到男性只想要性還是真心喜歡她？如果發(fā)生了性關(guān)系，關(guān)系能否長(zhǎng)久？在課程中，張勇明確地告訴學(xué)生，“性并不等于愛(ài)。”
男生喻晗聽(tīng)完這個(gè)章節(jié)后，開(kāi)始反思過(guò)往他在面對(duì)親密關(guān)系時(shí)的問(wèn)題。他認(rèn)為，自己有欲望并不是一件值得羞恥的事，但要對(duì)女友有更多的理解和尊重。他意識(shí)到，現(xiàn)在談戀愛(ài)并不急于一時(shí)，如果沒(méi)有遇到有感覺(jué)的異性，可以再等等。
在喻晗的成長(zhǎng)經(jīng)歷中，從未有人跟他公開(kāi)談?wù)撨^(guò)“愛(ài)”這件事，沒(méi)有人告訴他如何跟異性相處，大學(xué)之前的教育，只談如何好好學(xué)習(xí)。他曾一度苦惱，為什么在讀書(shū)時(shí)期，父母認(rèn)為談戀愛(ài)是一件耽誤學(xué)習(xí)的事，但是到了大學(xué)，身邊人開(kāi)始急切地希望他談戀愛(ài)呢？
他希望能夠在張勇的愛(ài)情心理學(xué)課程上尋求一個(gè)答案。以前他對(duì)愛(ài)情的理解很簡(jiǎn)單，兩個(gè)人在一起結(jié)伴就好，而在張勇的課上，喻晗對(duì)愛(ài)情有了新的理解。他認(rèn)為，愛(ài)是兩個(gè)人能夠互相支持，愿意了解對(duì)方，兩人一起成為更好的自己。
“愛(ài)情不是數(shù)學(xué)題”
教了愛(ài)情課后，張勇感受到當(dāng)下年輕人的情感觀正發(fā)生的變化。
當(dāng)下的社交平臺(tái)、婚戀市場(chǎng)，推崇精準(zhǔn)匹配、效率優(yōu)先等偏向功利的情感價(jià)值觀。比如社交平臺(tái)soul曾宣稱通過(guò)完成30秒的靈魂測(cè)試，就能找到心靈相通的小伙伴；約會(huì)軟件tinder宣稱，每天發(fā)生大約十六億次滑動(dòng)，已經(jīng)達(dá)成550億個(gè)配對(duì)；社交軟件“她說(shuō)”宣稱每天能夠通過(guò)AI算法為用戶推薦21位合適的新朋友。
這種新型的交友互動(dòng)模式在年輕人群體里已產(chǎn)生普遍影響。在張勇看來(lái)，這種互動(dòng)模式瓦解了男女之間過(guò)往需要通過(guò)長(zhǎng)期互動(dòng)、交流才能建立信任感的過(guò)程，“（在技術(shù)驅(qū)動(dòng)下）他們忽略了很多對(duì)人性真善美的渴望和追求”。
張勇說(shuō)他對(duì)于感情依然有老派的堅(jiān)持和追求。在課堂上，他試圖告訴學(xué)生，盡管網(wǎng)絡(luò)上可能聊得熱切，但人與人之間有奇妙的能量場(chǎng)，網(wǎng)絡(luò)聊天無(wú)法捕捉對(duì)方真切的情緒，不管怎么樣，還是需要兩人面對(duì)面交流。
龔利也意識(shí)到，當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體構(gòu)建的戀愛(ài)價(jià)值觀讓年輕人的愛(ài)情觀“處于流動(dòng)的過(guò)程中”。他鼓勵(lì)學(xué)生，戀愛(ài)是一個(gè)不斷試錯(cuò)的過(guò)程，不斷試錯(cuò)才會(huì)知道最終合適自己的到底是怎樣的感情。
易豪也在思考，愛(ài)情究竟能否通過(guò)教育得到，他開(kāi)始重新審視自己的愛(ài)情觀：“愛(ài)情畢竟不是數(shù)學(xué)題，親密關(guān)系是和具體的人互動(dòng)而來(lái)。”
“僅談人生經(jīng)驗(yàn)是不夠的”
隨著愛(ài)情課在高校內(nèi)逐漸走紅，爭(zhēng)議隨之而來(lái)。
新西蘭奧克蘭性別與教育研究博士生崔樂(lè)告訴澎湃新聞，審視當(dāng)下部分戀愛(ài)課程錄像以及授課教師接受的媒體采訪，不難發(fā)現(xiàn)這些課程有許多性別刻板印象。
比如有人在講授性別差異時(shí)稱，“男女之間最大的差異是女性是感性的，男性是理性的”“女生經(jīng)常會(huì)口是心非，說(shuō)的話和行為相反，女生說(shuō)的氣話的思維特點(diǎn)是逆向思維，是反邏輯的”等等。
崔樂(lè)認(rèn)為，在這些關(guān)于性別心理的教學(xué)中，男女兩性的心理被夸大為相反的兩極，看不到同一性別的內(nèi)部差異，也看不到多元的性別身份。此外，當(dāng)“脫單”被視為一種能力或“成功”的標(biāo)志、以及獲得幸福的唯一途徑，那些享受單身狀態(tài)、或無(wú)意進(jìn)入親密關(guān)系的學(xué)生會(huì)被污名化。
如何開(kāi)設(shè)合理的戀愛(ài)課程呢？
崔樂(lè)認(rèn)為，“僅僅談人生經(jīng)驗(yàn)是不夠的，因?yàn)榭赡軅鬟_(dá)的是錯(cuò)誤的理念。”
張勇認(rèn)為，在高校開(kāi)設(shè)戀愛(ài)課程的老師本身要有正確的愛(ài)情觀。其次，任課教師必須具備與婚戀相關(guān)的哲學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科知識(shí)，如果授課教師自身不具備從多學(xué)科、多視角，客觀看待、分析愛(ài)情心理問(wèn)題的能力，就會(huì)在引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的愛(ài)情觀上，出現(xiàn)理論與認(rèn)識(shí)上的偏差。
“當(dāng)然，授課教師的個(gè)人情感問(wèn)題如果都沒(méi)有能力處理好，或是夫妻關(guān)系不融洽，那么如何去教別人學(xué)會(huì)愛(ài)呢？”張勇說(shuō)。
中國(guó)教科院研究員儲(chǔ)朝暉曾在接受北京日?qǐng)?bào)采訪時(shí)表示，對(duì)于那些情緒情感未能得到正常發(fā)育的學(xué)生，僅靠一兩所學(xué)校開(kāi)設(shè)戀愛(ài)課是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，而是需要所有高�？吹竭@個(gè)問(wèn)題存在的普遍性和復(fù)雜性，重視這類問(wèn)題的解決。
儲(chǔ)朝暉認(rèn)為，高校不可能僅靠一門課程就完成對(duì)青春期學(xué)生“愛(ài)的啟蒙和修煉”的引導(dǎo)，青年人需要在與他人相處中才能逐漸懂得自律、自我珍重、明辨是非、保護(hù)自己、尊重他人，明白愛(ài)的方法、原則和藝術(shù)。
